設計的首要任務是（），受功能和用戶需求的牽引，完成其設計構(gòu)思或設計創(chuàng)意。

民俗學認為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。

（）是20世紀20年代從達達主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運動。

簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設計的關系。

在講故事的造型藝術(shù)中，經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象，跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復出現(xiàn)，因此可稱為（）。

藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為（）的題材和主題。

（）為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗活動，寓教于樂，是終生教育、公共文化服務或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。

造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。

當代藝術(shù)具有較強（）的根本原因是：臨時充當表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展，因此會在極大程度上保留自己的物性。

當代藝術(shù)具有顯著的（），這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中，其中一部分是有關藝術(shù)自身的議題，另一大部分是有關社會的議題。