近東產(chǎn)生的最早的用文字記錄歷史的萌芽形態(tài)是（）。

意大利歷史哲學(xué)家維科的代表作是（）。

第一位闡明人類生活中的一切社會(huì)現(xiàn)象都應(yīng)當(dāng)是歷史寫作的對(duì)象的這個(gè)主張的是14世紀(jì)最杰出的伊斯蘭學(xué)者（）。

誰(shuí)在整理和分析銘文史料的基礎(chǔ)上撰寫了《雅典國(guó)家經(jīng)濟(jì)》一書，并主持編輯了《希臘銘文集成》？（）

19世紀(jì)的英國(guó)史家伯里認(rèn)為史學(xué)是科學(xué)，不多也不少。

希羅多德一視同仁地對(duì)待希臘人和波斯人的豐功偉績(jī)。

19世紀(jì)的德國(guó)哪位史家主張對(duì)歷史進(jìn)行跨學(xué)科的研究？（）

古代近東沒有產(chǎn)生后來(lái)希臘人那種求真和批判的史學(xué)的原因?yàn)椋ǎ?/p>

恩格斯在哪篇作品中最早使用唯物史觀的說(shuō)法？（）

（）史學(xué)的特點(diǎn)是生動(dòng)性、廣泛性、民主性。