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A.個(gè)體在社會(huì)中的地位
B.個(gè)體在社會(huì)中的影響
C.個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人的生存和發(fā)展的貢獻(xiàn)
D.個(gè)體從社會(huì)獲得的滿
A.社會(huì)影響
B.社會(huì)價(jià)值
C.社會(huì)地位
D.社會(huì)理想
A.是否促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展
B.是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律
C.是否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展
D.是否促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的改善
A.個(gè)人的社會(huì)存在
B.個(gè)人需要的最大滿足
C.個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)
D.社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足
A.價(jià)值觀
B.價(jià)格
C.人生目的
D.人生價(jià)值
A.人生在世、吃喝玩樂
B.生當(dāng)作人杰、死亦為鬼雄
C.服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)
D.追逐名利的人生觀
A.幸福是一個(gè)總體性的范疇,意味著人總體上生活得美好
B.個(gè)人的幸福要依靠自己的奮斗,與他人無關(guān)
C.幸福的實(shí)現(xiàn)需要一定的物質(zhì)條件
D.精神生活的充實(shí)是幸福更重要的方面
最新試題
人們?cè)诖_立理想、追求理想的過程中,現(xiàn)實(shí)的矛盾正確的態(tài)度是()。
程序法是保障權(quán)利和義務(wù)實(shí)現(xiàn)的程序方面的法律規(guī)范,包括訴訟程序法和非訴訟程序法。下列法律中,屬于非訴訟程序法的是()。
“一個(gè)人一旦把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的榮辱以及人民的安危聯(lián)系在一起,他的人格就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的魅力,他的精神就會(huì)變得無比崇高,他的生命就會(huì)煥發(fā)永恒青春,他的事業(yè)就會(huì)獲得輝煌的成就?!边@段話表明()。
法律淵源主要是指法的形式意義上的淵源,即法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式。關(guān)于我國(guó)法律淵源的特點(diǎn),下列表述正確的是()。
“個(gè)人主義”是資本主義的一種價(jià)值觀念和道德原則。
個(gè)人與社會(huì)關(guān)系上,社會(huì)對(duì)個(gè)人有絕對(duì)的制約性。
中華民族既包括大陸同胞,也包括港澳同胞、臺(tái)灣同胞,還包括海外僑胞。
當(dāng)今時(shí)代,人們即使足不出戶,也可以通過手機(jī)、電話、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通信工具介入社會(huì)公共生活的各方面、各領(lǐng)域。這體現(xiàn)的當(dāng)代社會(huì)公共生活的一個(gè)顯著特點(diǎn)是()。
法存在于()。
中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源,凝聚著中華民族的智慧和力量,是中民族生生不息、開拓進(jìn)取的內(nèi)在精神動(dòng)力。下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的是()。