A.增加國(guó)家財(cái)富
B.增加個(gè)人財(cái)富
C.制造貧窮
D.制造貧富不均
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A.強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)作，生產(chǎn)與消費(fèi)皆以市場(chǎng)為指導(dǎo)原則
B.社會(huì)里的生產(chǎn)工具（包括資本與機(jī)器）皆為私人所擁有
C.鼓勵(lì)謀利與累積財(cái)富
D.計(jì)劃性經(jīng)濟(jì)
A.政治制度
B.教育制度
C.經(jīng)濟(jì)制度
D.家庭制度
A.以物換錢
B.以物易物
C.以錢換物
D.贈(zèng)與
A.教師期望效果
B.學(xué)生努力效果
C.獎(jiǎng)勵(lì)效果
D.以上都是
A.分工
B.公私分明
C.寡頭政治
D.彼得原理
A.功能論者
B.沖突論者
C.符號(hào)互動(dòng)論者
D.交換論者
A.隱藏式課程
B.權(quán)威性教育
C.軍訓(xùn)式教育
D.皇朝式教育
A.家世
B.朋友
C.教育
D.政黨
A.神圣
B.世俗
C.鬼靈
D.神明
A.社會(huì)制裁的減輕
B.夫婦角色的不清
C.過分強(qiáng)調(diào)愛情
D.以上都是
最新試題
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó)；因此人類各社會(huì)會(huì)越來越類似（）
（）指社會(huì)單位由一變二的過程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)（）
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長(zhǎng)比糧食的供應(yīng)來得快，他稱人口的擴(kuò)張基于（）增加。
哪一項(xiàng)理論指出，西方國(guó)家不僅不是非西方國(guó)家現(xiàn)代化的榜樣，而且西方國(guó)家也不會(huì)愿意毫無代價(jià)地幫助非西方國(guó)家趕上現(xiàn)代化的列車（）
在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中，哪一種最不重視對(duì)變遷的討論（）
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩（）
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來向外傳播（）
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是（）