寺廟總體組群一般包括（）、生活供應(yīng)部分、前景部分和園林游覽部分。

園冶六類建筑物的立基：廳堂基、樓閣基、門樓基、書房基、亭榭基、廊房基、（）

（）是一個(gè)水池為中心的（），各處建筑物之命名亦與周圍環(huán)境相貼切，頗能誘發(fā)人們的意境聯(lián)想。

李漁在《一家言》中對(duì)于框景的雅稱（）

將南京玄武湖作為一種景觀和審美的建造始于（）

明代北京城，城市供水系統(tǒng)發(fā)生變化，由于西湖和昌平神山水道淤塞，改引（）之水匯入西湖。

休園以（）取勝，山水?dāng)嗬m(xù)貫穿全園，雖不劃分明確的景區(qū)，但景觀變化較多，尚保存著（）朝園林的疏朗的特點(diǎn)。

“入暮晴霞紅一片，尚疑烽火自西來”，描繪的是（），宮苑內(nèi)被譽(yù)為“長(zhǎng)安八景”之一的（）

十笏園的風(fēng)格于北方的渾厚中透露出江南的柔媚。十笏園以（）為中心，水池周邊建三開間水榭（）

歷朝水系的修整都與都城興建息息相關(guān)，并會(huì)對(duì)皇家園林的規(guī)劃布局有重要影響，例如宋代汴京的（）就是供應(yīng)皇城用水和園林引水的重要水系，為汴京水系統(tǒng)的“大動(dòng)脈”具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵作用。