A.認(rèn)識(shí)一旦形成，就會(huì)反作用于實(shí)踐，指導(dǎo)實(shí)踐的全過程
B.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映
C.感性認(rèn)識(shí)是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展過程中基礎(chǔ)的、低層次的認(rèn)識(shí)
D.人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程，就是在實(shí)踐中不斷接近真理、發(fā)展真理的過程
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A.生理性污染
B.物理性污染
C.化學(xué)性污染
D.生物性污染
A.東
B.北
C.西
D.南
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A.過于自信的過失
B.疏忽大意的過失
C.間接故意
D.直接故意
A.磁鐵有同性相斥和異性相吸兩種形式，磁懸浮列車也有相應(yīng)相應(yīng)的形式
B.磁懸浮列車運(yùn)行時(shí)會(huì)受到軌道的摩擦力和空氣的阻力影響
C.磁懸浮列車具有速度快、噪音低的特點(diǎn)
D.我國(guó)已經(jīng)研制出具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的中低速磁懸浮列車
A.人生活在多重社會(huì)關(guān)系之中
B.人與自然界的有機(jī)聯(lián)系
C.人是一種自然存在物
D.人的活動(dòng)具有意識(shí)性
A.矛盾包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系
B.矛盾是普遍存在的
C.不同的矛盾具有不同的特點(diǎn)
D.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是統(tǒng)一的
A.內(nèi)因要通過外因起作用
B.外因在事物發(fā)展中起決定性作用
C.內(nèi)因是事物發(fā)展的條件
D.事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果
A.學(xué)習(xí)小鳥快樂生活
B.世界的本質(zhì)是客觀的
C.人的尊嚴(yán)在于思想
D.思維是客觀存在的反映
A.意識(shí)的能動(dòng)作用是巨大的
B.只要具有頑強(qiáng)的毅力，一切困難都可以解決
C.正確的思想意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起決定作用
D.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能辦成一切事情
最新試題
文藝復(fù)興是14世紀(jì)到17世紀(jì)發(fā)源于（），在歐洲興起的思想文化運(yùn)動(dòng)。
根據(jù)《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》規(guī)定，專屬經(jīng)濟(jì)齊區(qū)的范圍是從測(cè)算領(lǐng)?；€量起（）海里。
哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。以下關(guān)于哲學(xué)基本問題的表述，錯(cuò)誤的是（）。
選擇最合適的選項(xiàng)填入問號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性（）。
激勵(lì)是指激發(fā)人們的行為動(dòng)機(jī)的心理過程。激勵(lì)的基本原則不包括（）。
歷史上的“建安文學(xué)”以“三曹”——曹操、曹丕、曹植父子三人為領(lǐng)袖，其中曹操《短歌行》里有“何以解憂，唯有杜康”的詩(shī)句，關(guān)于杜康大家都知道和釀酒有關(guān)系，據(jù)史料記載“杜康始作秫酒”，那么秫酒用哪種農(nóng)作物釀制而成呢？（）
元朝時(shí)中外交往頻繁，《馬可波羅游記》激發(fā)了歐洲人對(duì)中國(guó)的向往。當(dāng)時(shí)福建的泉州港和（）并列為世界第一大港。
以下說法錯(cuò)誤的是：（）。
說起唐詩(shī)，歷史上有著名的初唐四杰王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。其中天才少年王勃大家都耳熟能詳，其代表作《滕王閣序》婦孺皆知，開篇前幾句這樣寫的“豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬”由此？滕王閣現(xiàn)在哪個(gè)城市？（）
民法典對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的、制定于不同時(shí)期的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)地編訂纂修，以下法律規(guī)范不屬于民法典范圍的是（）