《道德與法治》從課程類型上來說，屬于分科課程。

派納認為課程不是靜態(tài)的“跑道”，不是預(yù)先設(shè)定的、由學(xué)生記誦的教學(xué)內(nèi)容或教材，而是圍繞“跑道”跑的動態(tài)過程、“跑的經(jīng)驗”。他強調(diào)個體對其“自我履歷”進行“概念重建”的具體步驟為（）。

教學(xué)評價模式中有一環(huán)節(jié)，要根據(jù)學(xué)生的需要對教學(xué)目的本身進行判斷，考査現(xiàn)存的目的與重點是否與學(xué)生的需要一致。該教學(xué)評價模式為（）。

義務(wù)教育課程計劃屬于（）

把學(xué)科本位論和經(jīng)驗本位論融合的課程是（）

小學(xué)六年級上冊“我們的國家機構(gòu)”一章中，初步認識了全國人民代表大會及其常務(wù)委員會等國家機構(gòu)，到初中八年級下冊在“我國的基本制度”一章，了解全國人民代表大會及其常務(wù)委員會等國家機構(gòu)的職權(quán)。這種課程內(nèi)容的組織形式是（）。

教科書在呈現(xiàn)形式上與一般的科學(xué)論文、科普讀物相同。

李老師經(jīng)常在教學(xué)課堂上，通過小紅花、獎狀等方式對學(xué)生進行鼓勵或表揚，從課程角度看這種方式屬于（）。

鮑老師在備課時將某-節(jié)課的上課計劃制訂好，包括班級授課時間、教學(xué)目標、教學(xué)方法、教具等。鮑老師制訂的這個計劃是（）。

張老師是科學(xué)老師，這節(jié)課他將與同學(xué)們一起探究“聲音的產(chǎn)生"。但是上課前，因為下過雨，學(xué)?；ǔ乩镉袔讞l蚯蚓，學(xué)生都在周圍討論。下課后，他表揚了同學(xué)們對自然界的好奇心與探索欲望。但遺憾的是，對蚯蚓的探索是在下學(xué)期的“動物環(huán)境"一課中，這節(jié)課不能提前講。在張老師的認知中，課程應(yīng)該是（）