荀子說：“先義后利者榮，先利后義者辱?！边@句話的積極意義是（）。

一個(gè)國家的全部法律規(guī)范可以按照一定標(biāo)準(zhǔn)分類組合為不同的法律部門，在此基礎(chǔ)上構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體，稱為（）。

協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，必須樹立綠色發(fā)展理念。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展要解決好的核心問題是（）。

由國家制定或認(rèn)可的具體規(guī)定權(quán)利、義務(wù)及其后果的行為準(zhǔn)則是（）。

個(gè)人與社會(huì)關(guān)系上，社會(huì)對個(gè)人有絕對的制約性。

人生的自我價(jià)值是作為客體的人對作為主體的人的生存和發(fā)展需要的滿足。

人生的社會(huì)價(jià)值是社會(huì)存在和發(fā)展的必然要求，人的自我價(jià)值也必須在社會(huì)中才能得到實(shí)現(xiàn)，所以，人生價(jià)值取決于人生的社會(huì)價(jià)值。

當(dāng)今時(shí)代，人們即使足不出戶，也可以通過手機(jī)、電話、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通信工具介入社會(huì)公共生活的各方面、各領(lǐng)域。這體現(xiàn)的當(dāng)代社會(huì)公共生活的一個(gè)顯著特點(diǎn)是（）。

人們在社會(huì)生活中形成和應(yīng)當(dāng)遵守的最簡單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則是（）。

人們在確立理想、追求理想的過程中，現(xiàn)實(shí)的矛盾正確的態(tài)度是（）。