A.兼顧國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益
B.兼顧多數(shù)利益與少數(shù)利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與眼前利益、整體利益與局部利益
C.效率優(yōu)先、兼顧公平
D.效率具有絕對(duì)的優(yōu)先性
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A.法律重視程序,不講效率
B.法律調(diào)整外在行為,不干預(yù)人的思想觀念
C.法律強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定性,避免靈活性
D.法律只對(duì)壞人起作用,不對(duì)好人起作用
A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式
B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式
C.自然經(jīng)濟(jì)模式
D.產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)模式
A.《德意志意識(shí)形態(tài)》
B.《共產(chǎn)黨宣言》
C.《反杜林論》
D.《家庭、私有制和國(guó)家的起源》
A.法決定經(jīng)濟(jì)因素
B.經(jīng)濟(jì)因素決定法
C.經(jīng)濟(jì)因素決定于法
D.法是第一性的,經(jīng)濟(jì)因素是第二性的
A.生產(chǎn)力對(duì)法的決定作用是間接的
B.生產(chǎn)力對(duì)法的決定作用是直接的
C.生產(chǎn)力的發(fā)展程度取決于法的發(fā)展水平
D.法對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展不產(chǎn)生任何影響
A.任何權(quán)利與自由都可以在市場(chǎng)上自行交換
B.沒(méi)有權(quán)利與自由可以在市場(chǎng)上自由交換
C.法律禁止基本的權(quán)利與自由在市場(chǎng)上交換
D.相對(duì)于公平、人格尊嚴(yán)等價(jià)值法律更應(yīng)側(cè)重于保護(hù)自由價(jià)值
A.維護(hù)人格尊嚴(yán)
B.保障平等
C.促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展
D.按勞分配
A.希臘法
B.印度法
C.中國(guó)古代法
D.羅馬法
A.政黨制
B.程序正義
C.保護(hù)人權(quán)
D.多數(shù)決策
A.馬克思
B.列寧
C.恩格斯
D.毛澤東
最新試題
關(guān)于法理學(xué)的性質(zhì)和地位認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()。
在中國(guó),除哪一項(xiàng)外,都是法律關(guān)系的主體?()
概括起來(lái),守法的理由有()幾個(gè)方面。
立法具有的特征包括()。
韓非所說(shuō)的”以法治國(guó)”與今天強(qiáng)調(diào)的”法治”有有一些相同特點(diǎn),下列哪一選項(xiàng)不屬于相同點(diǎn)?()
立法要考慮的因素,也就是立法依據(jù),包括()。
認(rèn)定和歸結(jié)法律責(zé)任時(shí),應(yīng)當(dāng)首先考慮因果關(guān)系。
規(guī)范性法律文件是多數(shù)國(guó)家的法的淵源。
不是根據(jù)行為主體性質(zhì)和特點(diǎn)進(jìn)行的法律行為分類(lèi)是()。
下列制度能夠體現(xiàn)法律程序的中立性的是()。