按照聯(lián)合國1997年的定義，（）是一種戰(zhàn)略，將婦女和男子的關(guān)注事項(xiàng)和經(jīng)驗(yàn)作為一個(gè)整體，納入政治、經(jīng)濟(jì)和社會等所有領(lǐng)域的政策和方針的設(shè)計(jì)、落實(shí)、監(jiān)測和評估，使男女都能平等受益，中止不平等現(xiàn)象，最終實(shí)現(xiàn)男女兩性平等的目標(biāo)。

（）指的是一個(gè)人對自己的身體即生理表象所形成的情感、態(tài)度、主觀看法等。

擇偶的（）理論的基本假說是：在配偶選擇中，每個(gè)人都在他或他的合適人選的范圍內(nèi)尋找伴侶，后者給他或他的最大限度的需要滿足提供了最可靠的保證。

失范理論影響最大的代表人物是：（）。

現(xiàn)代文明社會中普遍的家庭形式是（）。

幼兒期指的是（）這段發(fā)育和生長時(shí)期。

（）創(chuàng)立了“天生犯罪”學(xué)說。他認(rèn)為犯罪的人是先天生就的，犯罪的原因是由于他生來就具有遺傳缺陷。

（）指的是胎兒從母體分娩出直到第四周這段時(shí)期。

性別問題有很多，最大的性別問題莫過于：（）。

（）主要是男女兩性之間一種持久的結(jié)合，它不是個(gè)人行為，而是一種社會化現(xiàn)象，是一種制度性安排，是一種法律意義上的承諾，是一種歷史的結(jié)果。