A.父親
B.母親
C.婆媳
D.子女
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A.社會(huì)的和諧
B.性欲的調(diào)控
C.情感的滿足
D.子女的養(yǎng)育
A.家庭具有歷史性
B.家庭是一個(gè)社會(huì)體系
C.家庭是一個(gè)社會(huì)群體
D.家庭是一種社會(huì)制度
A.繁殖還是停滯
B.親密還是孤獨(dú)
C.重要聯(lián)系是愛人、伴侶或親密朋友
D.專注自我
E.建立親密聯(lián)系
A.適應(yīng)性
B.單一性
C.動(dòng)態(tài)性
D.可控性
E.指向性
A.程奶奶的日常生活需要?jiǎng)e人照顧
B.程奶奶的思維呈衰退趨勢(shì)
C.程奶奶習(xí)慣了自己的居住環(huán)境
D.程奶奶對(duì)陌生環(huán)境產(chǎn)生了恐懼
E.程奶奶面臨親密與孤獨(dú)的沖突
A.權(quán)力因素
B.群體因素
C.社會(huì)事件
D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度
E.社會(huì)文化
A.勤奮還是自卑
B.親密還是孤獨(dú)
C.學(xué)習(xí)重要的知識(shí)
D.發(fā)展自我同一性
E.重要的聯(lián)系是朋輩群體和角色模式
A.懲罰與服從定向階段
B.普遍性倫理準(zhǔn)則階段
C.尋求認(rèn)可定向階段
D.遵守法規(guī)和秩序定向階段
E.社會(huì)契約定向階段
A.前者強(qiáng)調(diào)需要層次的順序，后者不強(qiáng)調(diào)
B.前者注重人和動(dòng)物在需要方面的區(qū)別，后者也很注重這種區(qū)別
C.前者有自我實(shí)現(xiàn)的需要，后者沒有此種類似需要
D.前者認(rèn)為某種需要滿足后，它對(duì)行為的影響減弱了；后者認(rèn)為這種影響可能會(huì)增強(qiáng)
E.前者把人的需要分為三類，后者分為五類
A.人類能夠改變社會(huì)環(huán)境
B.社會(huì)環(huán)境對(duì)人類行為影響的力度更大
C.人的發(fā)展是社會(huì)環(huán)境直接影響的結(jié)果
D.各年齡段人的行為受到社會(huì)環(huán)境影響的程度都是一樣的
E.任何人都必須在一定的社會(huì)環(huán)境之中生活
最新試題
從社會(huì)學(xué)意義上來說，（）指的是長(zhǎng)時(shí)間、大規(guī)模的變化。
（）主要是男女兩性之間一種持久的結(jié)合，它不是個(gè)人行為，而是一種社會(huì)化現(xiàn)象，是一種制度性安排，是一種法律意義上的承諾，是一種歷史的結(jié)果。
（）指的是一個(gè)人對(duì)自己的身體即生理表象所形成的情感、態(tài)度、主觀看法等。
老年期的劃分可以將下限劃定在（）。
（）的形成是兒童時(shí)期一個(gè)非常具有代表性的特征。
（）是女權(quán)主義的理想奮斗目標(biāo)。
如果把人的一生與一年四季相比擬，中年期相當(dāng)于（）。
兒童期指的是（）這段生長(zhǎng)時(shí)期。
（）的出現(xiàn)，是嬰兒期發(fā)展中的一個(gè)具有里程碑意義的變化。
擇偶的（）理論的基本假說是：在配偶選擇中，每個(gè)人都在他或他的合適人選的范圍內(nèi)尋找伴侶，后者給他或他的最大限度的需要滿足提供了最可靠的保證。