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A.《最后的審判》
B.《西斯庭圣母》
C.《創(chuàng)世紀》
D.《最后的晚餐》
A.《審判》
B.《變形記》
C.《城堡》
D.《地洞》
A.理論的藝術
B.行動的藝術
C.產(chǎn)品的藝術
D.文化的藝術
A.多品種
B.變批量
C.迭代
D.快速
A.文化傳承
B.文化史
C.文化遺產(chǎn)
D.文化傳統(tǒng)
A.裝飾文藝運動
B.裝飾設計運動
C.裝飾藝術運動
D.裝飾文化運動
A.美的人造環(huán)境
B.美的人造物
C.美好的發(fā)展前景
D.美的自然條件
A.科學思維與形象思維
B.科學思維與藝術思維
C.形象思維與抽象思維
D.抽象思維與藝術思維
A.非物質(zhì)社會
B.虛擬社會
C.網(wǎng)絡社會
D.數(shù)字化社會
最新試題
藝術本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
當代藝術具有較強()的根本原因是:臨時充當表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
以“顏料”為例,簡述造物藝術與表意藝術在材料使用方式上的區(qū)別。
在講故事的造型藝術中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術形象,跨越不同的藝術門類和藝術媒介反復出現(xiàn),因此可稱為()。
簡述藝術史專業(yè)學生外出考察的原因。
簡述如何理解感覺細分是跟著審美對象走的。
簡述藝術設計與現(xiàn)代生活的關系。
在審美教育分類中,()融入學校教育體系,是中小學教育和大學教育的有機組成部分,是“五育”之一。
中國古代的藝術理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導藝術中的()。
民俗學認為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構成的。