A.晉文公
B.晉襄公
C.晉獻(xiàn)公
D.晉平公
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A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.老子
A.名譽(yù)意識(shí)
B.尊嚴(yán)意識(shí)
C.家國(guó)意識(shí)
D.民族意識(shí)
A.行事規(guī)則
B.辯才
C.出身
D.家國(guó)意識(shí)
A.紂王
B.幽王
C.厲王
D.文王
A.攻打晉國(guó)
B.摔毀貢品
C.拆毀晉國(guó)館垣
D.離開晉國(guó)
A.管仲
B.燭之武
C.屈完
D.子犯
A.張儀
B.蘇秦
C.屈原
D.燭之武
A.齊國(guó)
B.衛(wèi)國(guó)
C.宋國(guó)
D.楚國(guó)
A.農(nóng)耕
B.禮樂
C.文德
D.武力
A.個(gè)人辯才
B.掌握外交規(guī)范
C.對(duì)對(duì)方比較了解
D.國(guó)力雄厚
最新試題
“即依守禮樂文化傳統(tǒng),又創(chuàng)發(fā)新知(如其‘仁’學(xué)),更將此二者熔為一爐,建構(gòu)起博大精深的思想體系?!辈牧戏从车乃枷肱蓜e是()。
有學(xué)者認(rèn)為,“從某種程度上說,天子即天下之大宗,諸侯即一國(guó)之大宗。同姓諸侯相當(dāng)于天子之小宗,異姓諸侯則通過婚姻,與天子維護(hù)甥舅之親,全國(guó)近似于一個(gè)大家庭”。這一觀點(diǎn)反映中國(guó)早期國(guó)家制度()。
《說苑·政理》中說:“為國(guó)之道,食有勞而祿有功,使有能而賞必行、罰必當(dāng)。”與這一說法相一致的思想家是()。
戰(zhàn)國(guó)諸子爭(zhēng)鳴時(shí),各流派都聲稱自己的智慧包羅萬象,認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手那只是部分真理?!澳颖斡谟枚恢摹?、“申子蔽于勢(shì)而不知知”、“莊子蔽于天而不知人”、“孔子仁知且不蔽”。持這一觀點(diǎn)的人應(yīng)是()。
商鞅變法內(nèi)容中,使秦國(guó)“富起來”的是()。
先秦某思想家曾說:“物固有所然,物固有所可。無物不然,無物不可?!痹撍枷爰沂牵ǎ?。
《華陽國(guó)志》載:“灌溉三郡,開稻田,于是蜀沃野千里,號(hào)為陸海,旱則引水浸潤(rùn),雨則杜塞水門?!薄逗忧份d:“于是關(guān)中為沃野,無兇年,秦以富強(qiáng),卒并諸侯?!币陨鲜芳涊d的兩大水利工程()。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)出現(xiàn)了一種朝著更加周密的中央統(tǒng)治制度和機(jī)構(gòu)發(fā)展的趨勢(shì),官員擔(dān)任的職務(wù)日益職業(yè)化和專業(yè)化。這反映出()。
春秋時(shí)期,管仲在齊國(guó)推行糧食“準(zhǔn)平”政策,即在市場(chǎng)糧價(jià)低迷時(shí),由政府收購(gòu)囤積;當(dāng)市場(chǎng)上糧價(jià)奇高時(shí),政府則將囤積的糧食平價(jià)拋出。這一做法()。
先秦著作《山海經(jīng)》記載:“后稷(后稷是古代周族始祖)是播百谷。稷之孫曰叔均,是始作牛耕?!睆目脊虐l(fā)現(xiàn)來看,在河南、山西、江蘇、浙江、上海、廣西、內(nèi)蒙古、吉林等省區(qū)市出土了商周時(shí)期的石犁。這說明()。