A.洛克的三權(quán)是立法、行政和外交,沒有執(zhí)法、司法
B.洛克講究建制的三權(quán)分立,講究一系列的自然權(quán)利
C.盧梭強調(diào)主權(quán)在民,支持三權(quán)分立
D.孟德斯鳩的三權(quán)是立法、行政和司法
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A.雨果
B.盧梭
C.伏爾泰
D.培根
A.德國采取封建,因此阻礙了思想的自由發(fā)展
B.專制有利于國家發(fā)展,利于重商主義
C.法國、英國都采取專制
D.德國的分裂使得它在政治、經(jīng)濟上遠落后于英法
A.奎里努斯
B.朱庇特
C.馬爾斯
D.伊阿宋
A.亞里士多德
B.荷馬
C.柏拉圖
D.赫西俄德
A.第一、二支是暴力入侵
B.第一支浪潮是和平滲透
C.第一、二支是和平滲透
D.第一、三支是暴力入侵
A.克里特文明時代
B.希臘文明時代
C.邁錫尼文明時代
D.黑暗時代
最新試題
康德認為,當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時候,應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。
維姆薩特和比爾茲利認為,文學(xué)作品一旦產(chǎn)生,就不再受作者的控制。
黑格爾認為,在文學(xué)的各種形式中,抒情詩是()。
歌德認為,藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。
康德認為,天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。
黑格爾認為,戲劇是下述要素()的統(tǒng)一。
狄爾泰認為,理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的()特征。
海德格爾認為,真理產(chǎn)生于()之間的爭執(zhí)。
黑格爾認為戲劇的主要形態(tài)有()。