A.鞋皮生
B.窮生
C.官生
D.巾生
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A.《牡丹亭》柳夢(mèng)梅
B.《玉簪記》潘必正
C.《琵琶記》蔡伯喈
D.《西廂記》張君瑞
A.是文本到舞臺(tái)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中必不可少的一座橋梁
B.拉近與生活的距離,使角色更容易被觀眾接受
C.是一種“制約”,也是一種“豐富”
D.規(guī)范了表演藝術(shù)
A.勾踐
B.夫差
C.女狐
D.范蠡
A.唐代
B.元代
C.明代
D.清代
A.音樂(lè)伴奏以曲笛為主
B.文本主要來(lái)自元雜劇和明清傳奇
C.曲譜為工尺譜
D.4/4節(jié)拍對(duì)應(yīng)的昆曲板眼是一板一眼
A.甩發(fā)技術(shù)
B.表演技術(shù)的法則
C.身法
D.把式
A.舞蹈
B.武打
C.表演
D.雜耍
A.do
B.re
C.mi
D.fa
A.昆腔是指戲曲音樂(lè)而言
B.昆曲既包括音樂(lè)又包括文學(xué)
C.昆劇與昆曲沒(méi)太大差別
D.1949年以后昆曲改名叫昆劇
A.《單刀會(huì)》
B.《牡丹亭》
C.《長(zhǎng)生殿》
D.《桃花扇》
最新試題
興起于北宋末期的南戲,以()為其主要的戲劇手段。
禮冠在戲曲舞臺(tái)上一般由皇后、王妃、公主或官家小姐所戴,尋常人家是不得使用的,在人物演繹上要用到禮冠的,不包括以下()人物。
“論男兒壯懷須自吐,肯空向杞天呼?”這段商調(diào)【集賢賓】的唱段出自折子戲()。
巾生表演中,其唱功的特色是()。
《紅樓夢(mèng)》第二十二回“聽(tīng)曲文寶玉悟禪機(jī)”中的【寄生草】一曲出自哪部戲曲作品?()
昆曲的曲牌分南曲、北曲,以下屬于南曲曲牌的是()。
在《康熙六旬萬(wàn)壽圖》上能夠看到的西游戲有()。
正確欣賞昆劇表演藝術(shù)的最佳效果是()。
所謂“昆曲600年”的文獻(xiàn)依據(jù)是魏良輔的《南詞引證》。
《邯鄲夢(mèng)》中的盧生,年齡跨度和行當(dāng)跨度頗大,以下折子戲與盧生的行當(dāng)對(duì)應(yīng)不正確的是()。