A.0-35
B.36-45
C.46-55
D.55-66
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A.閑暇只屬于成功人士,是少數(shù)人的“專利”
B.不勞動的閑暇是可恥的東西
C.規(guī)定企業(yè)必須給員工帶薪假期
D.閑暇是一項基本權利
E.閑暇是一項歷經(jīng)了長期斗爭才取得的權利
A.服務、商業(yè)交易
B.行政、科技
C.戶外活動、科學
D.文化和藝術娛樂
A.家庭基礎的和社會性的行為是最大多數(shù)的休閑行為
B.現(xiàn)代社會休閑活動不僅形式多樣,而且內(nèi)涵也是十分豐富的
C.我國的休閑生活剛剛興起,仍停留在傳統(tǒng)的休閑方式上
D.大多數(shù)的休閑行為是與朋友和家人共同實踐的
E.16歲以上的人參加身體實踐的頻率明顯降低
A.反映各類生活活動上的閑暇時間數(shù)額的總體情況
B.反映各類活動在人們閑暇活動中所占的比重
C.反映出人們實際的閑暇生活內(nèi)容閑暇分布因人而異
A.教養(yǎng)
B.美德
C.市民社會
D.自由意志
A.二分法
B.三分法
C.四分法
A.富有者持久而自愿的閑暇
B.失業(yè)者臨時而無奈的空閑
C.雇員們定期而自愿的休假或傷殘者的長期休養(yǎng)
D.老年人被迫或自愿的退休
A.生理
B.安全
C.歸屬
D.尊重
E.自我實現(xiàn)
A.具有很強動機
B.具有很自由的選擇
C.具有堅實物質基礎
D.具有時間保障
A.身心統(tǒng)一性測量理論
B.人類基因與官能的類近似性
C.快樂對象的客觀一致性
最新試題
功能學派基本上認為社會總是往()的方向進行。
現(xiàn)代化的推展往往是()
馬克思認為社會變遷的原因應該是()
哪一種理論認為文化或社會由一個中心發(fā)展出來向外傳播()
()指效率較高,并以非重感情的處世互動方式;個人的背景、喜惡、嗜好應不影響互動、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標準達到互動的目的。
根據(jù)功能論的觀點,社會變遷實際上只不過是()的一種緩慢過程。
韋伯認為社會變遷以()為主導。
()指社會單位由一變二的過程,以達到更高效率的功能運作。
()代表第三世界人民的一種理想,追求進步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國家的獨立與自主。
中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種()的觀點。