A.古希臘
B.古羅馬
C.中世紀(jì)
D.文藝復(fù)興
E.宗教改革
F.近代
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A.延伸
B.對立
C.中立
A.10
B.-10
C.20
D.-20
A.leasure
B.recreation
C.freetime
D.relax
A.Amateur
B.興趣追求
C.職業(yè)性志愿者
A.體驗(yàn)
B.快樂
C.自由
D.不受時間限制
A.娛樂
B.運(yùn)動
C.旅游
D.游戲
A.豐裕社會
B.21世紀(jì)的休閑服務(wù)
C.體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)
D.第三次浪潮
A.最有意義、最大限度地利用自己所擁有的時間
B.完成人生的目標(biāo)
C.根據(jù)雇主安排行事
D.考慮家庭成員意愿
A.體驗(yàn)為正,利益為正
B.體驗(yàn)為正,利益為負(fù)
C.體驗(yàn)為負(fù),利益為正
A.史密斯
B.邊沁
C.戈比
D.朱子
最新試題
中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種()的觀點(diǎn)。
在人口轉(zhuǎn)型的哪一階段,由于衛(wèi)生醫(yī)療知識、設(shè)備的進(jìn)步,造成死亡率的急劇下降,而出生率仍然維持居高不下,造成人口爆炸現(xiàn)象()
在當(dāng)代社會學(xué)理論中,哪一種最不重視對變遷的討論()
()指一個社會由于生產(chǎn)方式的改變而使社會生產(chǎn)額提升、全國財富增加,經(jīng)濟(jì)活動變得活躍,國民平均所得增加。
韋伯認(rèn)為社會變遷以()為主導(dǎo)。
()指效率較高,并以非重感情的處世互動方式;個人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動的目的。
哪一項(xiàng)理論指出,西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國家也不會愿意毫無代價地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車()
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會總是往()的方向進(jìn)行。
避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系,也延緩了人口的增長;而網(wǎng)絡(luò)的普遍,減少了政府對人民的信息控制,這些都是()改變社會的例子。
一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過程為()