西方中世紀寺院庭院和（）等園林比較多。

寄暢園因其選址之巧妙，能充分收入周圍環(huán)境的美好景色，使視野得以最大限度地拓展到園外，是造園技法中遠借的最佳實例。

園林由于其與詩畫的綜合性、三維空間的形象性，其意境內涵的顯現比之其他藝術門類就更為明晰，也更易于把握。

筑山即堆筑假山，包括（）。

農耕時期，階層逐漸分化，貴族階層自稱受命于天，成為了整個社會的統治階級。

圓明三園以山水為骨，畫意入園，巧妙布局園居建筑、點景建筑和觀景建筑，精心配皿樹木花卉，創(chuàng)造出一系列豐富多彩、性格各異的園林空間，形成了眾多的園中園和景點。

隋奠定的山水宮苑的美學風貌，到盛唐得以全面發(fā)展，以天地山川為美、自然中見人工。

農田的肌理和色彩能夠通過作物的選擇、栽培的手法、山地地貌的多變營造虛實景象等途徑實現。

竹林七賢的隱逸思想出現，使得可以為文人賢士提供隱逸條件的私家園林也漸現規(guī)模，當時的私家園林選址主要有（）。

（）的理水，傳承了中國古典園林“大水宜分、小水宜聚”的基本手法。