寺廟總體組群一般包括（）、生活供應(yīng)部分、前景部分和園林游覽部分。

唐代東內(nèi)大明宮布局形成一條南北軸線，這條中軸線往南一直延伸慈恩寺內(nèi)的（）

休園以（）取勝，山水?dāng)嗬m(xù)貫穿全園，雖不劃分明確的景區(qū)，但景觀變化較多，尚保存著（）朝園林的疏朗的特點(diǎn)。

頤和園長廊上（）亭象征著春景

歷朝水系的修整都與都城興建息息相關(guān)，并會對皇家園林的規(guī)劃布局有重要影響，例如宋代汴京的（）就是供應(yīng)皇城用水和園林引水的重要水系，為汴京水系統(tǒng)的“大動脈”具有牽一發(fā)而動全身的關(guān)鍵作用。

明代北京城，城市供水系統(tǒng)發(fā)生變化，由于西湖和昌平神山水道淤塞，改引（）之水匯入西湖。

《園冶》理論與實(shí)踐相結(jié)合，技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合，對我國造園產(chǎn)生了巨大影響，傳至日本被稱為（）

網(wǎng)師園原名“漁隱”，改名“網(wǎng)師園”。網(wǎng)師即漁翁，仍含漁隱的本意，都是標(biāo)榜隱逸清高的。園內(nèi)最突出的一點(diǎn)就是（）

十笏園的風(fēng)格于北方的渾厚中透露出江南的柔媚。十笏園以（）為中心，水池周邊建三開間水榭（）

萃景園分中、東、西三路，中路包括園門及其后的（）進(jìn)院落。中路嚴(yán)整均齊，由明確而突出的（）所構(gòu)成的空間序列，頗有幾分皇家氣派。