A.自然之道
B.宇宙精神
C.人文情懷
D.審美理想
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A.玉器
B.漆器
C.明器
D.禮器
A.廟堂的藝術(shù)
B.宮廷的奢華
C.民間的創(chuàng)造
D.自然的啟示
A.法國學(xué)者夏爾·巴托《歸結(jié)為同一原理的美的藝術(shù)》
B.古希臘哲學(xué)家柏拉圖《理想國》
C.德國哲學(xué)家黑格爾《美學(xué)》
D.意大利藝術(shù)家達(dá)·芬奇
A.中世紀(jì)
B.啟蒙時(shí)代
C.文藝復(fù)興
D.古希臘羅馬時(shí)期
A.“自由藝術(shù)”
B.“機(jī)械藝術(shù)”
C.“美的藝術(shù)”
D.“審美藝術(shù)”
A.悲劇
B.喜劇
C.正劇
A.語言文字
B.語法
C.修辭
D.敘事
A.線條
B.色彩
C.構(gòu)圖
D.透視
A.體驗(yàn)性
B.過程性
C.異同性
A.詩歌
B.散文
C.小說
D.劇本
最新試題
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
中國古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
()是長期為某類藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段,如水墨畫使用筆墨紙硯,油畫使用油彩、畫布和筆刷,音樂使用樂器等。
城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
()源于建筑測量和歐兒里得幾何學(xué),并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
勒·柯布西耶的()建筑理念,鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí),以建造輪船、飛機(jī)和汽車的精神來建造房屋。
簡述古代社會藝術(shù)展示與演出的場所。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
簡述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。