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A.主權(quán)平等原則
B.不得使用武力原則
C.互不干涉內(nèi)政原則
D.平等互利原則
A.危害行為
B.危害結(jié)果
C.犯罪時間、地點(diǎn)和方法
D.因果關(guān)系
A.合法性原則
B.合理性原則
C.比例原則
D.應(yīng)急性原則
A.名譽(yù)權(quán)
B.榮譽(yù)權(quán)
C.財產(chǎn)權(quán)
D.不侵害任何權(quán)利
最新試題
近現(xiàn)代以來,隨著法治觀念的興起,在權(quán)利義務(wù)的關(guān)系上,“權(quán)利本位”越來越被人們所接受。
法的溯及力問題應(yīng)主要看法律制定得是否合理,即主要考察其科學(xué)性,如果新法更科學(xué),新法當(dāng)然具有溯及力。
法的本質(zhì)主要表現(xiàn)在哪些方面?()
國際法的主要內(nèi)容是國際條約,這些條約是由很多國家共同議定的,因此其效力應(yīng)高于一國的本國法。
法律體系是主觀與客觀的統(tǒng)一。
?原意說認(rèn)為,法律解釋的目標(biāo)是探究();而文本說認(rèn)為,法律解釋的目標(biāo)是探究內(nèi)在于法律本身的理性、正確與恰當(dāng)?shù)囊馑肌?/p>
?在通常情形中,法律原則的適用方式是權(quán)衡;在例外情形中,法律原則的適用需要具備()。?
?法官在司法裁判中既要追求(),也要受到立法者權(quán)威的拘束。
古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為,法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識,是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對于這句話,理解正確的是()。
?法律續(xù)造的許可性可能遭受方法論上與憲法上的質(zhì)疑,前者是指法律續(xù)造不受制定法的約束,后者是指法律續(xù)造可能違反()原則。