社會(huì)民主主義思想堅(jiān)持理論基礎(chǔ)和政治訴求的多元化理解錯(cuò)誤的是（）。

康德的倫理觀中，認(rèn)為人類(lèi)理性立法的基本準(zhǔn)則是（）。

在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間及后來(lái)制憲問(wèn)題上，部分大資產(chǎn)階級(jí)、大地主階級(jí)作為“保守派”與工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)、中小地主階級(jí)組成的“激進(jìn)派”的政治共識(shí)主要是（）。

密爾放棄了傳統(tǒng)的自然法學(xué)說(shuō)和社會(huì)契約論，把功利主義原則作為政府合法性的標(biāo)準(zhǔn)和自由主義的理論基礎(chǔ)。

在休謨看來(lái)，能夠使分工和協(xié)作得以維持，能夠?yàn)樯鐣?huì)成員普遍接受的正義觀念包括三個(gè)基本原則：（）。

德國(guó)歷史法學(xué)派的政治思想蘊(yùn)含在他們的法學(xué)理論中，歷史法學(xué)派認(rèn)為，法沒(méi)有普遍適用性，不存在永恒有效的法律。

建立永久和平所需的必要前提和保證是（）。

從懷疑論哲學(xué)和反對(duì)理性主義出發(fā)，休謨提出了所謂的“無(wú)賴(lài)假設(shè)”，作為政治制度設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。

盧梭的平等觀始終建立在（）基礎(chǔ)之上。

貢斯當(dāng)在思想立場(chǎng)上持中庸調(diào)和的觀點(diǎn)，下列屬于他的觀點(diǎn)的是（）。