A.張大千
B.李可染
C.齊白石
D.徐悲鴻
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哪個(gè)國(guó)家的木偶玩具,一般由多個(gè)一樣形象的空心木娃娃一個(gè)套一個(gè)組成?()
A.中國(guó)
B.日本
C.德國(guó)
D.俄羅斯
A.綠
B.紅
C.藍(lán)
D.紫
A.紅色
B.綠色
C.粉色
D.藍(lán)色
這個(gè)象形文字是哪個(gè)漢字?()
A.豬
B.鹿
C.象
D.馬
A.鉛筆
B.橡皮泥
C.調(diào)色板
D.畫板
下列選項(xiàng)中,外觀是紅色的水果是()。
A.A
B.B
C.C
D.D
下方作品中的花朵是用哪種植物拓印出來(lái)的?()
A.花
B.蘋果
C.樹葉
D.藕片
這是我國(guó)現(xiàn)代畫家任率英的國(guó)畫作品,其作品名為? ()
A.《嫦娥奔月》
B.《飛天》
C.《飛呀飛》
D.《飛向宇宙》
A.長(zhǎng)方形
B.曲線
C.虛線
D.圓形
A.疏密關(guān)系
B.整齊排列
C.大小對(duì)比
D.遮擋關(guān)系
最新試題
教師在講授課文新的知識(shí)點(diǎn)前通常會(huì)對(duì)教學(xué)材料進(jìn)行處理,使呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容比學(xué)生想象的更精彩,以引發(fā)學(xué)生的興趣和提高學(xué)生的積極性。這種教學(xué)策略屬教材加工策略中的()。
()是藝術(shù)作品的因于內(nèi)而符于外的風(fēng)貌,是藝術(shù)作品在整體上呈現(xiàn)出的具有代表性的面貌。
研究性學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是以學(xué)習(xí)為價(jià)值取向、以研究為基本途徑的特殊教學(xué)方式,它揭示了學(xué)習(xí)、教學(xué)和研究三種基本活動(dòng)的特殊關(guān)系形態(tài)。下列不屬于研究性學(xué)習(xí)形式的是()。
教育目的社會(huì)價(jià)值取向的片面性或狹隘性,不僅直接影響教育多方面功能的發(fā)揮,而且也會(huì)助長(zhǎng)社會(huì)發(fā)展的失衡性。當(dāng)代教育目的社會(huì)價(jià)值取向的確立應(yīng)處理好的關(guān)系是()。
義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)中規(guī)定,對(duì)于第三學(xué)段的學(xué)生,在設(shè)計(jì)·應(yīng)用領(lǐng)域中學(xué)習(xí)活動(dòng)建議合理的是()。
移情是個(gè)體由真實(shí)或臆想的他人情緒、情感狀態(tài)引起的并與之一致的情緒、情感體驗(yàn),是一種替代性的情緒、情感反應(yīng),是一種無(wú)意識(shí)的、有時(shí)又是十分強(qiáng)烈的對(duì)他人的情緒狀態(tài)的體驗(yàn),移情是維系積極的社會(huì)關(guān)系,促進(jìn)親社會(huì)行為的重要因素,是人們的情緒狀態(tài)的體驗(yàn)。為此,教育要培養(yǎng)學(xué)生的移情能力。培養(yǎng)學(xué)生移情能力的辦法有()。
《師說(shuō)》是韓愈論師道的重要教育論著,從教育思想發(fā)展的歷史來(lái)看,《師說(shuō)》的思想創(chuàng)新在于()。
依據(jù)奧蘇伯爾的研究,如果學(xué)生能夠憑借各種關(guān)鍵屬性的例子進(jìn)行第二級(jí)抽象,能理解和運(yùn)用第二級(jí)概念及其之間的關(guān)系,則說(shuō)明該學(xué)生的思維水平達(dá)到了()。
我國(guó)古代以倫理道德教育為中心的“四書”“五經(jīng)”、《千字文》、《三字經(jīng)》,近代史上1904年《奏定學(xué)堂章程》中規(guī)定的包括動(dòng)物、植物、礦物等學(xué)科的“格致”都屬于()。
唐代大詩(shī)人杜甫的“虎頭金粟影,神妙獨(dú)難忘”是對(duì)()的贊譽(yù)。