下列詩句描寫的古代名人理解正確的是:()
(1)深思高舉潔白清忠,汩羅江上萬古悲風。
(2)猶留正氣參天地,永剩丹心照古今。
(3)酌酒花間磨針石上,倚劍天外掛弓扶桑。
(4)已知天下三分鼎,猶竭人謀就出師。
A、諸葛亮、屈原、文天祥、李白
B、李白、諸葛亮、屈原、文天祥
C、文天祥、李白、諸葛亮、屈原
D、屈原、文天祥、李白、諸葛亮
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A、司馬光、司馬相如、諸葛亮
B、司馬遷、司馬相如、諸葛亮
C、司馬遷、司馬光、諸葛亮
D、司馬遷、司馬相如、龐統(tǒng)
A、泰山岱廟(山東)、承德避暑山莊(河北)、蘇州園林(江蘇)、曲阜三孔(山東)
B、曲阜三孔(山東)、泰山岱廟(山東)、承德避暑山莊(河北)、蘇州園林(江蘇)
C、故宮(北京)、曲阜三孔(山東)、泰山岱廟(山東)、承德避暑山莊(河北)
D、承德避暑山莊(河北)、蘇州園林(江蘇)、曲阜三孔(山東)、泰山岱廟(山東)
A、“神醫(yī)”華佗、“方祖”張仲景、“醫(yī)家”李時珍、神農(nóng)氏“本草”
B、“醫(yī)祖”扁鵲、“神醫(yī)”華佗、“方祖”張仲景、“醫(yī)家”李時珍
C、“方祖”張仲景、“醫(yī)家”李時珍、神農(nóng)氏“本草”“醫(yī)祖”扁鵲
D、“醫(yī)家”李時珍、神農(nóng)氏“本草”“醫(yī)祖”扁鵲、“神醫(yī)”華佗
A、京杭大運河、紫禁城、萬里長城、都江堰
B、靈渠、京杭大運河、紫禁城、萬里長城
C、都江堰、靈渠、京杭大運河、紫禁城
D、萬里長城、都江堰、靈渠、京杭大運河
A、西湖龍井、洞庭碧螺春、安溪鐵觀音、黃山毛峰
B、西湖龍井、君山銀針、安溪鐵觀音、黃山毛峰
C、西湖龍井、洞庭碧螺春、君山銀針、黃山毛峰
D、西湖龍井、洞庭碧螺春、安溪鐵觀音、君山銀針
A、茅臺酒、汾酒、瀘州老窖、五糧液酒
B、茅臺酒、汾酒、五糧液酒、西鳳酒
C、茅臺酒、五糧液酒、瀘州老窖、西鳳酒
D、茅臺酒、汾酒、瀘州老窖、西鳳酒
A、中國近代四大譴責小說是指《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《官場現(xiàn)形記》、《老殘游記》、《孽?;ā贰?br />
B、樂府“雙璧”是指《陌上?!泛汀犊兹笘|南飛》的喻稱。
C、史學“雙壁”是指《史記》和《三國志》。
D、中國四大古典名著:《三國演義》、《水滸傳》、《金瓶梅》、《紅樓夢》。
A、我國第一部按部首編排的字典是:《爾雅》(周公撰孔子增)
B、我國第一部解釋詞義的詞典是:《方言》(漢揚雄撰)
C、我國第一部專門搜集、解釋方言辭匯的方言詞典是:《說文解字》(漢許慎撰)
D、我國第一部匯集古代文化的大百科全書是:《永樂大典》(明解縉主編
A、象形、指事、會意、形聲
B、指事、形聲、會意、轉(zhuǎn)注
C、象形、指事、形聲、假借
D、指事、會意、轉(zhuǎn)注、假借
A、《楚辭》是中國第一部現(xiàn)實主義的詩歌總集
B、《戰(zhàn)國策》是中國最早的一部國別史著作
C、《文心雕龍》是中國第一部系統(tǒng)文藝理論巨著,也是一部理論批評著作
D、《左傳》是我國現(xiàn)存最早的一部編年體史書
最新試題
盛唐山水詩人以一種樸素自然的語言實現(xiàn)了曲盡物態(tài)又()的詩學目的。
盛唐山水園林詩的共同特征是自然天成而神韻悠長。
盛唐邊塞詩的主要形式有()
王維詩“詩中有畫”可以分析為()
柳永詞藝術上有新的進展,即()
“鵲飛山月曙,蟬噪野風秋”是高宗時期()的詩句,體現(xiàn)了綺錯婉媚之風格。
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《長安古意》用了()的手法,描繪當時長安的生活場景。
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小說話本的敘事特點有()