習(xí)慣法是不成文法中常見(jiàn)的一種，所以習(xí)慣法不需要國(guó)家的參與。

古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為，法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識(shí)，是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對(duì)于這句話，理解正確的是（）。

?原意說(shuō)認(rèn)為，法律解釋的目標(biāo)是探究（）；而文本說(shuō)認(rèn)為，法律解釋的目標(biāo)是探究?jī)?nèi)在于法律本身的理性、正確與恰當(dāng)?shù)囊馑肌?/p>

（）所違反的計(jì)劃是立法計(jì)劃。

?法律論證的目標(biāo)在于司法裁判的（）。

法學(xué)方法論的主要適用領(lǐng)域?yàn)椋ǎ?/p>

?法官在司法裁判中既要追求（），也要受到立法者權(quán)威的拘束。

關(guān)于法學(xué)及其體系的說(shuō)法，正確的有哪些？（）

?法律規(guī)范可以分為（）。

?法律解釋也是一種（）。