A、人
B、神
C、自然
D、社會(huì)
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A、肉體的自由
B、心靈的自由
C、來(lái)世的自由
D、今世的救贖
A、情感
B、光影
C、質(zhì)感
D、空間感
A、拉斐爾拒絕將自己的形象放進(jìn)圖畫(huà)中
B、蘇格拉底位于柏拉圖的左手邊
C、阿基米德和畢達(dá)哥拉斯分別在畫(huà)面的兩側(cè)
D、透視焦點(diǎn)處的人物形象是以米開(kāi)朗基羅為原型的柏拉圖和以達(dá)芬奇為原型的亞里士多德
A、立體感
B、真實(shí)感
C、扁平感
D、情境感
A、馬薩喬的《三位一體》
B、喬托的《寶座上的圣母》
C、曼坦尼亞的《哀悼基督》
D、達(dá)芬奇的《最后的晚餐》
A、灰白色
B、淺綠色
C、淡黃色
D、藍(lán)紫色
A、空氣透視
B、隱沒(méi)透視
C、焦點(diǎn)透視
D、散點(diǎn)透視
A、風(fēng)格古拙
B、人物平面
C、沒(méi)有穿插關(guān)系
D、色彩單一
A、巴洛克
B、洛可可
C、新古典主義
D、浪漫主義
A、色彩
B、光線(xiàn)
C、空間
D、線(xiàn)條
最新試題
尼德蘭文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)藝術(shù)的主要奠基人有康賓和（）
北歐巖畫(huà)分寫(xiě)實(shí)與抽象兩大類(lèi)風(fēng)格。寫(xiě)實(shí)風(fēng)格屬于農(nóng)牧民的作品，表現(xiàn)了與實(shí)物同樣大小的動(dòng)物形象，以線(xiàn)刻為主，極為寫(xiě)實(shí)。
羅馬人建筑的成就主要表現(xiàn)在神廟、娛樂(lè)廳、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、浴池及水道、橋梁等（）大型建筑方面，并興起（）與紀(jì)念柱建筑。
十六世紀(jì)出現(xiàn)在佛羅倫薩，追求奇異刺激的畫(huà)面效果，人物比例夸張變形的繪畫(huà)流行風(fēng)格是（）
伊特魯里亞美術(shù)中雕塑占主要地位，其中最著名的雕塑是青銅雕刻（），它表現(xiàn)了羅馬建城的傳說(shuō)故事，無(wú)疑是一尊具有民族歷史的紀(jì)念碑。
對(duì)于勃魯蓋爾藝術(shù)的基本特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的是（）
中石器時(shí)代的繪畫(huà)由洞窟轉(zhuǎn)移到露天巖壁，巖畫(huà)主要分布在北歐和西班牙地區(qū)，其中以西班牙的（）巖畫(huà)最為突出。
文藝復(fù)興再次喚起了人們對(duì)古希臘雕刻風(fēng)格的向往，神像雕刻脫離了中世紀(jì)的靜止、神秘的風(fēng)格。
古埃及繪畫(huà)所表現(xiàn)的是意中之象，而非視中之象，（）是古埃及浮雕和繪畫(huà)保持了3000年不變的造型規(guī)范，形成了獨(dú)特而永恒的魅力。
以下屬于樣式主義的作品是（）