?歷史解釋的前提在于（）。

近現(xiàn)代以來，隨著法治觀念的興起，在權(quán)利義務(wù)的關(guān)系上，“權(quán)利本位”越來越被人們所接受。

古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認(rèn)為，法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識(shí)，是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對(duì)于這句話，理解正確的是（）。

?法官在司法裁判中既要追求（），也要受到立法者權(quán)威的拘束。

?原意說認(rèn)為，法律解釋的目標(biāo)是探究（）；而文本說認(rèn)為，法律解釋的目標(biāo)是探究內(nèi)在于法律本身的理性、正確與恰當(dāng)?shù)囊馑肌?/p>

下列哪些理論屬于法律適用理論的范疇？（）

（）所違反的計(jì)劃是立法計(jì)劃。

?法律論證的目標(biāo)在于司法裁判的（）。

?在通常情形中，法律原則的適用方式是權(quán)衡；在例外情形中，法律原則的適用需要具備（）。?

以下表述符合“權(quán)利本位”的是（）。