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克尼斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的特點(diǎn),是強(qiáng)調(diào)歷史的統(tǒng)計(jì)的分析,主張()是經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要方法,反對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的孤立的、抽象的方法。
斯密認(rèn)為,不論哪個(gè)部門的生產(chǎn)勞動(dòng)都創(chuàng)造價(jià)值,衡量一切商品交換價(jià)值的真實(shí)尺度是()
李嘉圖認(rèn)為,商品價(jià)值取決于生產(chǎn)它們的()
西斯蒙第對(duì)資本主義生產(chǎn)與消費(fèi)矛盾進(jìn)行分析時(shí)指出,資本主義生產(chǎn)具有(),資本主義的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,推動(dòng)著資本的迅速集中和積累,各種分工、新機(jī)器、新技術(shù)的采用,都使生產(chǎn)越來(lái)越擴(kuò)大的同時(shí)財(cái)富越來(lái)越集中。
李斯特把國(guó)民生產(chǎn)力分為()
威廉·配第的理論充分反映了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)初創(chuàng)時(shí)的特點(diǎn),但是其早期不少觀點(diǎn)還沒(méi)能夠擺脫()的影響。
馬克思在()一書中,對(duì)“古典經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”作出了劃分。
馬爾薩斯關(guān)于價(jià)值尺度的決定的思想,即他的()
經(jīng)濟(jì)思想史上有名的“薩伊定律”,主要是關(guān)于薩伊的()思想。
價(jià)值學(xué)說(shuō)是斯密理論體系的基礎(chǔ)和核心部分。斯密在價(jià)值論上主要的貢獻(xiàn),是首次較為系統(tǒng)地闡述了()