隋西苑的總體布局以人工開(kāi)鑿的“北?！睘橹行?，海中筑（）三座島山。

蘇州博物館是以展覽為主要功能的建筑，植物和水井的運(yùn)用必須是在滿(mǎn)足博物館展覽功能的前提下稍作點(diǎn)綴。

園林的景物既需“靜觀”，也要在游動(dòng)、行進(jìn)中領(lǐng)略觀賞，所以園林是時(shí)空綜合的藝術(shù)。

在艮岳中，筑山摹擬鳳凰山不過(guò)是一種象征性的做法，其重要在于它的獨(dú)特構(gòu)思和精心經(jīng)營(yíng)。

園林由于其與詩(shī)畫(huà)的綜合性、三維空間的形象性，其意境內(nèi)涵的顯現(xiàn)比之其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)就更為明晰，也更易于把握。

在漢代，中國(guó)古典園林和山水文化一起達(dá)到了成熟的巔峰。

（）的理水，傳承了中國(guó)古典園林“大水宜分、小水宜聚”的基本手法。

圓明三園以山水為骨，畫(huà)意入園，巧妙布局園居建筑、點(diǎn)景建筑和觀景建筑，精心配皿樹(shù)木花卉，創(chuàng)造出一系列豐富多彩、性格各異的園林空間，形成了眾多的園中園和景點(diǎn)。

新中式在實(shí)際設(shè)計(jì)中，是使用（）等來(lái)打造具有中國(guó)韻味的現(xiàn)代景觀空間。

農(nóng)耕時(shí)期，階層逐漸分化，貴族階層自稱(chēng)受命于天，成為了整個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)。