1922年，格羅佩斯對(duì)包豪斯進(jìn)行了改革，以感性、個(gè)人主義、隨意的方式取代了之前的教學(xué)方式。

后現(xiàn)代主義文化思潮孕育于西方現(xiàn)代文化背景，在后工業(yè)文化中變異。

包豪斯在狄索階段進(jìn)入成熟期，在平面設(shè)計(jì)上也形成了自己的完整面貌。

二戰(zhàn)前，企業(yè)形象設(shè)計(jì)只是個(gè)別現(xiàn)象。

里特羅設(shè)計(jì)風(fēng)格和后現(xiàn)代主義密切相關(guān)，但更加注重歷史復(fù)古因素。

第三世界國(guó)家的海報(bào)設(shè)計(jì)只包含古巴和波蘭。

美國(guó)本土現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)是在歐洲現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響下發(fā)展起來(lái)的。

電腦對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式的沖擊，最直接的表現(xiàn)是帶來(lái)了造型語(yǔ)言的和表達(dá)方式的改變。

現(xiàn)代藝術(shù)不是單純的指各美術(shù)流派，它是一種復(fù)雜的社會(huì)思潮體系。

康定斯基建立了包豪斯最具系統(tǒng)性的基礎(chǔ)課程。