多項選擇題符合狄驥對自然權(quán)利學(xué)說和分析法學(xué)及自由主義理論評價的選項有（）。

A.“天賦人權(quán)”說是不符合時代要求的主觀主義學(xué)說，必須從法學(xué)中排除出去
B.自由主義法學(xué)只是一種宗教信仰的學(xué)說，是一種祈求、愿望和幻想
C.自由主義法學(xué)在科學(xué)上是站不住腳的，因為既然沒有孤立的個人存在，也就談不上個人的自由
D.從羅馬法、習(xí)慣法、自然法到法國的“人權(quán)宣言”和拿破侖法典，都是建立在天賦人權(quán)基礎(chǔ)之上的，它們都是錯誤的，都是一種假設(shè)，而沒有科學(xué)根據(jù)
E.主權(quán)和自然權(quán)利學(xué)說已經(jīng)過時，對科學(xué)的法學(xué)體系完全無用


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1.多項選擇題狄驥認(rèn)為，客觀法與國家的關(guān)系是（）。

A.在國家出現(xiàn)之前是沒有法律的，人們靠道德的指引維持社會秩序
B.在國家出現(xiàn)之前就有法律
C.客觀法在國家之外，而國家的職能在于實現(xiàn)客觀法
D.客觀法不僅高于國家，而且還高于實在法，法律規(guī)范是全然不依國家觀念為轉(zhuǎn)移的
E.只要人類社會存在，客觀法就存在

2.多項選擇題狄驥認(rèn)為，實在法與客觀法的關(guān)系是（）。

A.客觀法是“規(guī)范的法律規(guī)則”，而實在法是“建設(shè)的或技術(shù)的法律規(guī)則”
B.二者在社會中的作用不同：客觀法規(guī)定對個人發(fā)出的命令或者禁止，而實在法是為實施客觀法所制定的法律規(guī)則
C.客觀法早于實在法
D.服從法律只是因為實在法是表述或者實施客觀法，如果所頒布的實在法不是表述或確認(rèn)客觀法，它就是無效的
E.客觀法和實在法將來都要消亡

3.多項選擇題以龐德為首的社會法學(xué)在形成過程中顯然受到歐洲社會法學(xué)的重大影響，但美國的社會法學(xué)又具有自身的特點，主要表現(xiàn)在（）。

A.美國社會法學(xué)是以美國長期流行的實用主義哲學(xué)為基礎(chǔ)的
B.美國社會法學(xué)體現(xiàn)了美國法律制度的許多特點，例如司法權(quán)的地位比較突出
C.社會法學(xué)在美國20世紀(jì)30年代極為流行的一個重要原因是，它與當(dāng)時羅斯福總統(tǒng)所推行的“新政”以及美國最高法院的改組有密切的關(guān)系
D.美國的社會法學(xué)具有較大的自由主義和改良主義的色彩
E.美國社會學(xué)法學(xué)更強調(diào)吸收分析法學(xué)的長處和優(yōu)點

4.多項選擇題社會法學(xué)派的重要特點有（）。

A.注重法律的實際作用，而不看重法律的抽象內(nèi)容
B.將法律看作社會制度的一種，認(rèn)為人們應(yīng)發(fā)揮聰明才智使其不斷改進(jìn)
C.重視法律的力量，而不是法律所欲達(dá)到的社會目的
D.哲學(xué)觀比較單一
E.十分強調(diào)法律正義的重要性