問答題頃余之舊契讀孟堅(jiān)漢書藝文志載五苦六辛之說而顏師古輩皆無注解渠特以問余余顧其內(nèi)經(jīng)諸書中亦不見其文既相別矣乘蹇且十里外颯然而悟欲復(fù)回以告予之舊契已歸且遠(yuǎn)乃令載之以示來者夫五者五臟也臟者裏也六者六腑也腑者表也病在裏者屬陰分宜以苦寒之藥湧之泄之病在表者屬陽分宜以辛溫之劑發(fā)之汗之此五苦六辛之意也顏師古不注蓋闕其疑也乃知學(xué)不博而欲爲(wèi)醫(yī)難矣余又徐思五積六聚其用藥亦不外於是夫五積在臟有常形屬裏宜以苦寒之藥湧之泄之六聚在腑無常形屬表宜以辛溫之藥發(fā)之汗之與前五苦六辛亦合亦有表熱而可用柴胡之涼者猶宜熱而行之裏寒而可用薑附之熱者猶宜寒而行之余恐來者不明內(nèi)經(jīng)發(fā)表攻裏之旨故並以孟堅(jiān)五苦六辛之說附於卷末(金·張從正《儒門事親·攻裏發(fā)表寒熱殊途箋》)給上文斷句

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9.問答題

扁鵲過趙趙王太子暴疾而死鵲造宮門曰吾聞國(guó)中卒有壤土之事得無有急乎中庶子之好方者應(yīng)之曰然王太子暴疾而死扁鵲曰入言鄭醫(yī)秦越人能活太子中庶子難之曰吾聞上古之爲(wèi)醫(yī)者曰苗父苗父之爲(wèi)醫(yī)也以菅爲(wèi)席以芻爲(wèi)狗北面而祝發(fā)十言耳諸扶而來者舉而來者皆平復(fù)如故子之方能如此乎扁鵲曰不能又曰吾聞中古之爲(wèi)醫(yī)者曰俞柎俞柎之爲(wèi)醫(yī)也搦腦髓束肓莫炊灼九竅而定經(jīng)絡(luò)死人復(fù)爲(wèi)生人故曰俞柎子之方能若是乎扁鵲曰不能中庶子曰子之方如此譬若以管窺天以錐刺地所窺者甚大所見者甚少鈞若子之方豈足以變駭童子哉扁鵲曰不然物故有昧揥而中蛟頭掩目而別白黑者太子之疾所謂尸厥者也以爲(wèi)不然入診之太子股陰當(dāng)溫耳中焦焦如有嘯者聲然者皆可治也中庶子入報(bào)趙王趙王跣而趨出門曰先生遠(yuǎn)辱幸臨寡人先生幸而有之則糞土之息得蒙天履地而長(zhǎng)爲(wèi)人矣先生不有之則先犬馬填溝壑矣言未已涕泣沾襟扁鵲遂爲(wèi)診之先造軒光之竈八成之湯砥針礪石取三陽五輸子容擣藥子明吹耳陽儀反神子越扶形子游矯摩太子遂得復(fù)生天下聞之皆曰扁鵲能生死人鵲辭曰予非能生死人也特使夫當(dāng)生者活耳夫死者猶不可藥而生也悲夫亂君之治不可藥而息也詩曰多將熇熇不可救藥甚之之辭也(漢·劉向《說苑·辨物》)

文意理解①中庶子讚揚(yáng)俞柎的一段文字,反映俞柎命名的含義是什麼?②趙王所稱“糞土之息”與“犬馬”指什麼?反映古人稱謂上的什麼現(xiàn)象?③“亂君之治,不可藥而息也”與全文是什麼關(guān)係?
10.問答題扁鵲過趙趙王太子暴疾而死鵲造宮門曰吾聞國(guó)中卒有壤土之事得無有急乎中庶子之好方者應(yīng)之曰然王太子暴疾而死扁鵲曰入言鄭醫(yī)秦越人能活太子中庶子難之曰吾聞上古之爲(wèi)醫(yī)者曰苗父苗父之爲(wèi)醫(yī)也以菅爲(wèi)席以芻爲(wèi)狗北面而祝發(fā)十言耳諸扶而來者舉而來者皆平復(fù)如故子之方能如此乎扁鵲曰不能又曰吾聞中古之爲(wèi)醫(yī)者曰俞柎俞柎之爲(wèi)醫(yī)也搦腦髓束肓莫炊灼九竅而定經(jīng)絡(luò)死人復(fù)爲(wèi)生人故曰俞柎子之方能若是乎扁鵲曰不能中庶子曰子之方如此譬若以管窺天以錐刺地所窺者甚大所見者甚少鈞若子之方豈足以變駭童子哉扁鵲曰不然物故有昧揥而中蛟頭掩目而別白黑者太子之疾所謂尸厥者也以爲(wèi)不然入診之太子股陰當(dāng)溫耳中焦焦如有嘯者聲然者皆可治也中庶子入報(bào)趙王趙王跣而趨出門曰先生遠(yuǎn)辱幸臨寡人先生幸而有之則糞土之息得蒙天履地而長(zhǎng)爲(wèi)人矣先生不有之則先犬馬填溝壑矣言未已涕泣沾襟扁鵲遂爲(wèi)診之先造軒光之竈八成之湯砥針礪石取三陽五輸子容擣藥子明吹耳陽儀反神子越扶形子游矯摩太子遂得復(fù)生天下聞之皆曰扁鵲能生死人鵲辭曰予非能生死人也特使夫當(dāng)生者活耳夫死者猶不可藥而生也悲夫亂君之治不可藥而息也詩曰多將熇熇不可救藥甚之之辭也(漢·劉向《說苑·辨物》)今譯文中加橫線的句子