關(guān)于“磚”“瓦”等建筑陶器說法錯(cuò)誤的是（）

在“白瓷”之前冠以“朝鮮”二字，主要是為了強(qiáng)調(diào)該品種盛產(chǎn)時(shí)期，并為朝鮮朝專有品種。

關(guān)于與音樂題材有關(guān)的陪葬俑說法錯(cuò)誤的是（）

元朝汪大淵親自隨船往返東南亞數(shù)國，著成（），書中記錄了當(dāng)時(shí)外銷的東南亞國家。

因服飾不易保存的特性，人們往往通過不易腐蝕的陶瓷制品研究當(dāng)時(shí)的服飾藝術(shù)。

不屬于唐代士大夫所追求的酒文化氛圍的是（）

通過對(duì)秦始皇兵馬俑的研究，可知秦代服飾（）

自秦漢時(shí)期始，（）在殉葬品中一直占主要地位，也是中國古代陶塑藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)最具時(shí)代特征的器物。

魏晉南北朝時(shí)期最具有代表性的是“（）與榮啟期”畫像磚，這是迄今為止我國發(fā)現(xiàn)的最大的拼嵌式畫像磚。

磁州窯工匠們利用白色的（）與原有呈色偏深的胎色在明度和色彩上的呈現(xiàn)強(qiáng)烈反差，燒造出了刻花、劃花、剔花、繪花等一系列豐富多樣、獨(dú)具特色的裝飾工藝，是民間陶瓷粗瓷細(xì)作的典范。