關(guān)于秦俑說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

元朝汪大淵親自隨船往返東南亞數(shù)國(guó)，著成（），書(shū)中記錄了當(dāng)時(shí)外銷(xiāo)的東南亞國(guó)家。

唐代長(zhǎng)沙窯瓷器上的題詩(shī)帶有濃厚的市井氣息和民間色彩，反映了當(dāng)時(shí)平民的生活情趣和思想情感。

中國(guó)在北朝以前就已經(jīng)開(kāi)始燒造琉璃磚瓦，并用它來(lái)作建筑裝飾。

唐代詩(shī)人李群玉的一首《（）》詩(shī)記錄了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)沙窯的陶瓷生產(chǎn)盛況。

不屬于我國(guó)古代的陶瓷詩(shī)歌是（）

在“白瓷”之前冠以“朝鮮”二字，主要是為了強(qiáng)調(diào)該品種盛產(chǎn)時(shí)期，并為朝鮮朝專有品種。

關(guān)于唐代長(zhǎng)沙窯瓷器上的題詩(shī)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

秦代的動(dòng)物紋瓦當(dāng)?shù)难b飾內(nèi)容常以諧音的手法寓意吉祥，如鹿諧音“（）”，魚(yú)諧音“余”等，這為后來(lái)吉祥圖案的流行開(kāi)了先河。

磁州窯工匠們利用白色的（）與原有呈色偏深的胎色在明度和色彩上的呈現(xiàn)強(qiáng)烈反差，燒造出了刻花、劃花、剔花、繪花等一系列豐富多樣、獨(dú)具特色的裝飾工藝，是民間陶瓷粗瓷細(xì)作的典范。