A.肺
B.脾
C.肝
D.腎
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A.胃
B.小腸
C.大腸
D.膽
A.胃
B.小腸
C.三焦
D.膀胱
A.胃失受饑
B.腐熟無(wú)力
C.腐熟亢進(jìn)
D.胃不降濁
A.膽汁外溢
B.膽報(bào)上逆
C.膽汁排泄障礙
D.膽氣不寧
A.腎精不足
B.腎氣不足
C.腎不主水
D.腎不納氣
A.脾虛不運(yùn)
B.脾陽(yáng)虛不化
C.脾不升清
D.脾不統(tǒng)血
A.心神失養(yǎng)
B.心神不足
C.心竅閉阻
D.痰濁蒙蔽心包
A.運(yùn)血無(wú)力
B.血虛不充
C.瘀血阻滯
D.血熱妄行
A.陰陽(yáng)的對(duì)立制約
B.陰陽(yáng)依存互根
C.陰陽(yáng)的消長(zhǎng)
D.陰陽(yáng)的轉(zhuǎn)長(zhǎng)
A.寒實(shí)
B.虛寒
C.實(shí)熱
D.虛熱
最新試題
下列何項(xiàng)不是個(gè)醫(yī)飲食養(yǎng)生所提倡的()
何謂調(diào)整陰陽(yáng)?
中醫(yī)學(xué)“治未病”的預(yù)防思想,最早見于()
下列除哪項(xiàng)外都屬于“治病求本”的治法()
正治法與反治法有何異同?
何謂“因時(shí)制宜”?試舉例說(shuō)明之。
如何理解“因人制宜”?
根據(jù)臟性喜惡的理論,對(duì)于脾虛濕阻之證,適宜的治法是()
氣虛證治以補(bǔ)氣,一般認(rèn)為當(dāng)以何臟腑為其重點(diǎn)()
以下哪種治法符合“用熱遠(yuǎn)熱”的觀點(diǎn)()