A.遺留
B.贈送
C.發(fā)放
D.派遣
E.創(chuàng)立
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A.食用
B.享受
C.供養(yǎng)
D.俸祿
E.接受
A.位置
B.并列
C.位置確定
D.固定
E.出現(xiàn)
A.演變
B.擴大
C.敷衍了事
D.鋪敘引申
E.推陳出新
A.繁多
B.深奧
C.多余
D.錯誤
E.久遠(yuǎn)
A.把緇布冠及額前的短發(fā)放在一邊
B.以緇布冠為時髦
C.當(dāng)作珍貴之物放置起來
D.當(dāng)作無用之物棄置一邊
E.丟棄弁髦
A.只是
B.簡直
C.值得
D.等同
E.遇到
A.反復(fù)多次整理,才掌握其內(nèi)容
B.多次更改,才理出頭緒
C.反復(fù)多年,逐漸掌握內(nèi)容
D.經(jīng)歷多年,逐漸理出頭緒
E.多年更改,逐漸掌握內(nèi)容
A.治療
B.主宰
C.治理
D.正常
E.探究
A.練習(xí)
B.學(xué)習(xí)
C.探究
D.閱讀
E.編寫
A.動詞動詞
B.形容詞形容詞
C.形容詞動詞
D.名詞形容詞
E.動詞形容詞
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神僊者,所以保性命之真,而游求于其外者也。
血脈治也,而何怪?
下列句子中“是”的用法、意思都相同的是()
翻譯:予窺其人,睟然貌也,癯然身也,津津然譚議也,真北斗以南第一人。解其裝,無長物,有《本草綱目》數(shù)十卷。
“普依準(zhǔn)佗治,多所全濟”在句式上屬于()
翻譯:天下有道,則行有枝葉;天下無道,則辭有枝葉。夫行,本也;辭,從而生者也。茍見枝葉之詞,去本而末是務(wù),輒怒溢顏面,若將浼焉。
從《漢書·藝文志序》一文可知,西漢奉詔整理古代書籍的總負(fù)責(zé)人先后是:()
至齊之得,猶磁石取鐵,以物相使。
于是有煩手淫聲,慆堙心耳,乃忘平和,君子弗聽也。
翻譯:趙孟曰:“誰當(dāng)良臣?”對曰:“主是謂矣。主相晉國,于今八年。晉國無亂,諸侯無闕,可謂良矣。和聞之,國之大臣,榮其寵祿,任其大節(jié),有菑禍興,而無改焉,必受其咎。