A.活動(dòng)
B.行為
C.發(fā)生
D.發(fā)現(xiàn)
E.發(fā)作
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A.廟堂
B.書(shū)房
C.臥房
D.齋戒之所
A.使木材彎曲
B.揉搓
C.使方木變圓
D.柔軟
A.奉獻(xiàn)
B.拿著
C.賞賜
D.斷送
A.才能出眾
B.聰明敏銳
C.見(jiàn)解高明
D.口才敏捷
A.一向
B.從前
C.趨向
D.剛才
A.刪去
B.縮減
C.調(diào)整
D.節(jié)取
A..沒(méi)有
B..沉沒(méi)
C..死亡
D..隱沒(méi)
A.紀(jì)念
B.通“記”
C.回憶
D.綱紀(jì)
A.輕微的病
B.四肢的病
C.體表的病
D.嚴(yán)重的病
A.稍微
B.逐漸
C.很快
D.一點(diǎn)兒
最新試題
今其技術(shù)晻昧,故論其書(shū),以序方技為四種。
相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。
翻譯:趙孟曰:“誰(shuí)當(dāng)良臣?”對(duì)曰:“主是謂矣。主相晉國(guó),于今八年。晉國(guó)無(wú)亂,諸侯無(wú)闕,可謂良矣。和聞之,國(guó)之大臣,榮其寵祿,任其大節(jié),有菑禍興,而無(wú)改焉,必受其咎。
知我罪我,一人當(dāng)世,豈不善哉?
醫(yī)經(jīng)者,原人血脈、經(jīng)絡(luò)、骨髓、陰陽(yáng)、表里,以起百病之本。
下列劃線的句子屬于偏義復(fù)詞的是()
從《漢書(shū)·藝文志序》一文可知,西漢奉詔整理古代書(shū)籍的總負(fù)責(zé)人先后是:()
公曰:“何如?”曰:“不食新矣”。
同死生之域,而無(wú)怵惕于胷中。
辟如滴水之器,必上竅通而后下竅之水出焉。