非正式群體，對(duì)學(xué)生個(gè)體和正式群體具有積極影響和消極影響，教師在管理非正式群體的時(shí)候正確的做法不包括（）。

某校開(kāi)發(fā)了學(xué)法指導(dǎo)課程模型，該模型首先向?qū)W生講授知識(shí)的原理，讓學(xué)生獨(dú)立完成導(dǎo)學(xué)案的知識(shí)填充，然后讓學(xué)生分小組交流學(xué)習(xí)得失，討論各自疑惑，力求在小組內(nèi)討論解決，教師再針對(duì)各小組的疑點(diǎn)、難點(diǎn)與無(wú)法解決的問(wèn)題進(jìn)行答疑，糾正，并適時(shí)點(diǎn)評(píng)總結(jié)。該課程模型充分體現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程中（）的基本規(guī)律。

母乳喂養(yǎng)嬰兒，同時(shí)要給予奶瓶喂養(yǎng)。可以發(fā)現(xiàn)嬰兒吸吮橡皮奶頭時(shí)的口腔運(yùn)動(dòng)截然不同吮吸母乳的口腔運(yùn)動(dòng)。由于吮吸橡皮奶頭較省力，因而會(huì)出現(xiàn)拒絕母乳喂養(yǎng)的現(xiàn)象，根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，該嬰兒所表現(xiàn)出來(lái)的心理特征，表明其處在（）。

記筆記時(shí)，章與章，節(jié)與節(jié)之間，重要的標(biāo)題與其他詞句之間都留出一定的空行，以便日后查閱時(shí)一目了然，這體現(xiàn)了知覺(jué)選擇性中的（）。

某學(xué)校的課程嘗試將數(shù)學(xué)課與物理課的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，使之成為一個(gè)完整的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)體系。根據(jù)現(xiàn)代課程理論之父——泰勒的觀點(diǎn)，這種課體現(xiàn)了組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的（）。

設(shè)置目標(biāo)、瀏覽、設(shè)疑屬于邁克卡學(xué)習(xí)策略中的（）學(xué)習(xí)策略。

在課堂教學(xué)過(guò)程中，有的學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題有自己獨(dú)到的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，但是為了避免非議和排斥，而放棄了自己創(chuàng)造性的觀點(diǎn)和想法，這是一種（）現(xiàn)象。

學(xué)生在初中階段所學(xué)習(xí)的語(yǔ)數(shù)英物化生政史地，這幾門(mén)課程屬于下列課程中的（）。

小智認(rèn)為，在生活中我們要尊重法律，不能去做違法亂紀(jì)的事情，否則整個(gè)社會(huì)都變得非?；靵y，根據(jù)科爾伯格道德認(rèn)知發(fā)展階段理論，小智處于（）階段。

現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)倡導(dǎo)（）。