A.法于陰陽
B.和于術(shù)數(shù)
C.食飲有節(jié)
D.起居有常
E.辛勤勞作
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A."治未病"的預(yù)防思想
B.人與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一
C.突出精神心理健康
D."節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)?quot;的守中思想
E.辨證論治
A.《素問·四氣調(diào)神大論》
B.《素問·痹論》
C.《素問·陰陽應(yīng)象大論》
D.《素問·生氣通天論》
E.《素問·至真要大論》
A.濁陰
B.清陽
C.清氣
D.濁血
E.宗氣
A.濁陰
B.清陽
C.清氣
D.濁血
E.宗氣
A.濁陰
B.清陽
C.清氣
D.濁血
E.宗氣
A.陰陽失調(diào)
B.氣血不調(diào)
C.臟腑紊亂
D.寒熱偏頗
E.清濁相干
A.熱極生寒
B.寒氣生濁
C.清氣在下,則生飧泄
D.濁氣在上,則生瞋脹
E.陰靜陽躁
A.陰陽
B.天地
C.病機(jī)
D.父母
E.寒熱
A.陰陽
B.天地
C.氣血
D.父母
E.寒熱
A.為《內(nèi)經(jīng)》治則之一
B.根據(jù)邪正斗爭之盛衰趨勢擇時(shí)治療
C.根據(jù)邪氣性質(zhì)及所在部位加以引導(dǎo)治療
D.根據(jù)正氣作用的生理趨勢,加以引導(dǎo),協(xié)助其使逆亂的陰陽氣血恢復(fù)生理狀態(tài)
E.通因通用
最新試題
《素問·至真要大論》中對“急者”的病證宜采用的治法為()
據(jù)《素問·熱論》,巨陽為諸陽主氣,是因其脈連于()
據(jù)《素問·評熱病論》,風(fēng)厥的治療應(yīng)“表里刺之”,其中“里”是指()
樞折挈見于《素問·痿論》中痿證的()
《素問·至真要大論》中“皆屬于風(fēng)”的原文是()
據(jù)《素問·五藏別論》六腑的功能是()
《素問·陰陽應(yīng)象大論》指出對“精不足者”,宜采取的治則是()
據(jù)《素問·標(biāo)本病傳論》,下列情況當(dāng)“治其標(biāo)”的是()
《素問·六節(jié)藏象論》提出人體以五臟為本,其中腎為()
《素問·痹論》“肺痹”的癥狀是()