A、夏代
B、商代
C、西周
D、父系氏族公社
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A、封建領(lǐng)主制
B、封建地主制
C、奴隸制
D、農(nóng)奴制
A、黃帝時(shí)期
B、夏朝時(shí)期
C、神農(nóng)時(shí)期
D、堯舜禹時(shí)期
A、母系氏族公社
B、父系氏族公社
C、原始群中期
D、原始群后期
A、黃帝部
B、炎帝部
C、蚩尤部
D、東夷部
A、北京人時(shí)期
B、山頂洞人時(shí)期
C、仰韶文化時(shí)期
D、龍山文化時(shí)期
A、猿人
B、古人
C、新人
D、現(xiàn)代人
A、元謀人
B、北京人
C、藍(lán)田人
D、河套人
A、大腦
B、手
C、下肢
D、頭骨
A、170萬年
B、80至60萬年
C、10萬年
D、70至20萬年
最新試題
漢代倡立的常平倉(cāng)(即糧倉(cāng))制度,設(shè)有專門的會(huì)計(jì)簿冊(cè),詳細(xì)記錄倉(cāng)儲(chǔ)谷物數(shù)量、品種、出入、經(jīng)手人、核驗(yàn)等;在糧食倉(cāng)儲(chǔ)的蟲害、鼠害防治等方面,專門制定了法律法規(guī)。這主要表明漢朝()
元世祖時(shí)期,元朝官方編成農(nóng)書《農(nóng)桑輯要》,包括耕墾、播種、瓜菜、果實(shí)、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等十部分內(nèi)容。據(jù)此可知,元朝()
據(jù)《金史》記載,金太祖阿骨打命完顏希尹仿契丹文和漢字制女真字?!芭娲笞帧庇谔燧o三年(1119年)頒行。金熙宗天眷元年(1138年)又制新字,稱為“女真小字”。傳世的女真文主要是一種與方塊漢字相似的單文。由此可見金政權(quán)在發(fā)展中()
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果,在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
在科技上,宋朝開始盛行讀書風(fēng)氣,以文為貴、武為輕的思想深入骨髓,推動(dòng)了天文學(xué)、機(jī)械學(xué)、指南針、活字印刷術(shù)、造船技術(shù)的發(fā)展。這種社會(huì)現(xiàn)狀出現(xiàn)的歷史背景是,宋朝()
流寓湖南的文學(xué)家及其描寫湖南的作品在古代湖南文學(xué)史上占有重要地位。唐代有一位大詩(shī)人,在湖南度過了他一生中的最后兩年。他居無定所,來往于今岳陽(yáng)、長(zhǎng)沙、衡陽(yáng)、耒陽(yáng)之間,寫詩(shī)近百首。他的詩(shī)風(fēng)淳樸厚重,反映了歷史的真情實(shí)況,故有“詩(shī)史”之稱。他是()
唐朝由“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室,稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”到“鳥雀空城在,榛蕪舊路遷。山東征戰(zhàn)苦,幾處有人煙?!弊冞w的直接原因是()
《史記·秦始皇本紀(jì)》記載:“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字?!辈牧现羞@些措施對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要意義是()
小歷圍繞某主題開展研究性學(xué)習(xí),梳理了以下內(nèi)容。他研究的主題是魏晉南北朝時(shí)期()
“有御稻、香粳、銀條等類別,取其品質(zhì)好,而更多的是百日動(dòng)、六十日、八月白等名目,取其早熟,這對(duì)于實(shí)行復(fù)種、提高產(chǎn)量至為重要?!边@說明()