韓愈作古文倡導(dǎo)師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

曹操的詩(shī)大部分都被之管弦。

杜牧的詩(shī)歌以愛(ài)情詩(shī)和詠史詩(shī)成就最高。

“旗亭畫壁”說(shuō)的是王昌齡的故事。

韓愈主張“氣盛言宜”，重視文氣，體現(xiàn)在句式上則多用重復(fù)、排比、對(duì)仗等。

80年代以來(lái)，對(duì)于敦煌俗文學(xué)作品的類型劃分缺乏統(tǒng)一的全面的標(biāo)準(zhǔn)，可以按照表演藝術(shù)形式劃分。

中唐的時(shí)間范圍為唐代宗大歷至唐穆宗長(zhǎng)慶年間。

《張中丞傳后敘》表達(dá)了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

古文運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“道”的作用影響了作家個(gè)性的發(fā)揮是古文運(yùn)動(dòng)的弊端之一。

“仰天大笑出門去”一句作于李白被玄宗征召入京前后。