A、府兵制
B、募兵制
C、裁軍制
D、養(yǎng)軍制
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A、張易之
B、玄宗
C、張柬之
D、中宗
A、傳統(tǒng)王權(quán)
B、大家望族
C、老莊哲學(xué)
D、儒家學(xué)說(shuō)
A、道家
B、儒家
C、法家
D、墨家
A、強(qiáng)烈的民族自豪感
B、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷
C、強(qiáng)烈的政治熱情
D、強(qiáng)烈的民族熱情
A、名士
B、自然界
C、哲學(xué)
D、人文
A、歸程
B、落日
C、晚上
D、早上
A、灑脫
B、氣勢(shì)
C、胸懷
D、禪趣
A、考科舉
B、考進(jìn)士
C、參軍求仕
D、留名后世
A、戶部
B、吏部
C、兵部
D、尚書(shū)省禮部
A、常建
B、王維
C、祖詠
D、孟浩然
最新試題
王維寫(xiě)景喜用簡(jiǎn)淡筆墨,隨意點(diǎn)染;孟浩然則講究構(gòu)圖布局、設(shè)辭著色。
敦煌遺書(shū)中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。
虞世南是宮廷詩(shī)人。
杜甫詩(shī)歌《哀江頭》是一首七言排律。
敦煌遺書(shū)中保存得有雅文學(xué)和俗文學(xué)作品的文本。
韓愈的古文理論受到梁肅和獨(dú)孤及的直接影響。
()是現(xiàn)在所知最早的燕樂(lè)歌詞。
古文運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“道”的作用影響了作家個(gè)性的發(fā)揮是古文運(yùn)動(dòng)的弊端之一。
王之渙《涼州詞二首》其一被章太炎推舉為絕句之最。
《張中丞傳后敘》表達(dá)了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的愿望,彰顯了韓愈“明道”的散文主張。