A.克己復(fù)禮
B.為政以德
C.民貴君輕
D.有教無類
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A.儒家
B.道家
C.墨家
D.法家
A.法家與道家
B.法家與儒家
C.墨家與兵家
D.黃老與儒家
A.老子
B.荀子
C.韓非子
D.朱熹
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
A.儒家
B.墨家
C.法家
D.道家
A.通過選官實(shí)現(xiàn)平等
B.選官路徑推崇薦舉
C.按照才能選拔官吏
D.選官對(duì)象普及百姓
A.要同等愛護(hù)所有的人
B.治理國家要清靜無為
C.用仁政回復(fù)人的善性
D.用禮樂規(guī)范人的行為
A.崇德尚群
B.濟(jì)世愛民
C.誠實(shí)守信
D.禮法并施
A.作者認(rèn)為國家不能與民爭(zhēng)利
B.作者認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控
C.作者認(rèn)為商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不利于國家稅收
D.作者認(rèn)為應(yīng)由國家壟斷商業(yè)
A.儒家
B.法家
C.墨家
D.道家
最新試題
我國近代著名啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)為宣傳維新變法思想,翻譯了許多西方名著,其中《天演論》一書特別強(qiáng)調(diào)“物競(jìng)天擇,適者生存”的觀點(diǎn),這一觀點(diǎn)源自于()
“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。
對(duì)于如何實(shí)行仁政,孟子提出了()的具體主張。
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想,并喪失了對(duì)秦漢以后中國政治的影響力。()
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎(chǔ)上,明確提出了“()”的思想。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對(duì)禮的理解正確的是()。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子異說興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于()。
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。