A、永業(yè)田是屬于個(gè)人的,可以繼承的;口分田是國家分配的,退休后需要還給國家
B、口分田是屬于個(gè)人的,可以繼承的;永業(yè)田是國家分配的,退休后需要還給國家
C、永業(yè)田和口分田都是屬于個(gè)人的,可以繼承的
D、永業(yè)田和口分田都是國家分配的,退休后需要還給國家
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A、解體塢壁
B、開拓疆土
C、發(fā)展生產(chǎn)
D、以上說法都正確
A、北魏
B、隋代
C、唐代
D、曹魏
A、唐玄宗
B、武則天
C、唐高宗
D、唐太宗
A、加強(qiáng)集權(quán)和賦稅
B、加強(qiáng)對(duì)外軍事和科舉
C、加強(qiáng)監(jiān)察和文教
D、加強(qiáng)皇室地位和削弱地方權(quán)力
A、神秀
B、釋迦摩尼
C、達(dá)摩
D、慧能
A.唐
B.周
C.漢
D.武
A、三省六部
B、內(nèi)閣
C、軍機(jī)處
D、翰林
A、長孫無忌
B、劉季
C、張亮
D、以上答案都正確
A、陜西
B、河南
C、四川
D、湖北
A、武則天
B、呂雉
C、婦好
D、馮太后
最新試題
如表是中國古代某階段的發(fā)展概況表。該表反映出這一階段的歷史發(fā)展特征是()
西晉末年,北方漢族人往往選擇在鄉(xiāng)野之間依附宗族中的豪杰聚居,修建被稱為“塢”的小型寨堡,周圍往往既有險(xiǎn)阻又有可以耕種和灌溉的土地。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)北方()
在黃河流域磁山遺址發(fā)掘的文化層(公元前6000年到公元前5700年之間)中,發(fā)現(xiàn)了數(shù)以百計(jì)的窖穴,其中很多客穴底部有糧食堆積的痕跡,另外還有石鏟、石白、石杵和圓形肉碗等。據(jù)此推測,這一文化層()
流寓湖南的文學(xué)家及其描寫湖南的作品在古代湖南文學(xué)史上占有重要地位。唐代有一位大詩人,在湖南度過了他一生中的最后兩年。他居無定所,來往于今岳陽、長沙、衡陽、耒陽之間,寫詩近百首。他的詩風(fēng)淳樸厚重,反映了歷史的真情實(shí)況,故有“詩史”之稱。他是()
據(jù)《金史》記載,金太祖阿骨打命完顏希尹仿契丹文和漢字制女真字。“女真大字”于天輔三年(1119年)頒行。金熙宗天眷元年(1138年)又制新字,稱為“女真小字”。傳世的女真文主要是一種與方塊漢字相似的單文。由此可見金政權(quán)在發(fā)展中()
下圖描繪的是唐代前期十分流行的中亞胡旋舞?!暗撋胶跃邸薄百F妃胡旋迷君心”的詩句也透露出這種舞蹈在當(dāng)年的風(fēng)摩。材料可以反映唐朝()
在科技上,宋朝開始盛行讀書風(fēng)氣,以文為貴、武為輕的思想深入骨髓,推動(dòng)了天文學(xué)、機(jī)械學(xué)、指南針、活字印刷術(shù)、造船技術(shù)的發(fā)展。這種社會(huì)現(xiàn)狀出現(xiàn)的歷史背景是,宋朝()
1644年,清朝攝政王多爾袞逼退李自成的起義軍進(jìn)入北京,大張旗鼓地為明朝皇帝和皇后發(fā)喪,并極力稱贊那些在動(dòng)亂中喪生的明朝官員。多爾襲此舉的主要意圖在于()
“有御稻、香粳、銀條等類別,取其品質(zhì)好,而更多的是百日動(dòng)、六十日、八月白等名目,取其早熟,這對(duì)于實(shí)行復(fù)種、提高產(chǎn)量至為重要?!边@說明()
唐朝在借鑒波斯馬球運(yùn)動(dòng)的同時(shí),融入自己的創(chuàng)造,使馬球運(yùn)動(dòng)兼具東西文化特色。在外來體育運(yùn)動(dòng)影響唐朝的同時(shí),我國本土體育運(yùn)動(dòng)也向外傳播,如唐朝時(shí)圍棋傳入印度。從材料中可以看出,唐朝的對(duì)外文化交流的特點(diǎn)是()