A.敦煌石窟
B.云岡石窟
C.龍門(mén)石窟
D.獅身人面像
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A.《立馬》石雕像是放置在霍去病墓前一件紀(jì)念碑式的獨(dú)立雕刻,雕刻者運(yùn)用的是現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)實(shí)藝術(shù)手段
B.描繪了匈奴貴族的強(qiáng)悍和驕橫
C.雕塑顯示出中外藝術(shù)的融合,反映當(dāng)時(shí)中外經(jīng)濟(jì)文化的繁榮
D.與《伏虎》同屬一組雕塑群
A.反映了秦朝強(qiáng)大的軍事實(shí)力和秦始皇的雄才大略
B.在塑造藝術(shù)上采用生動(dòng)寫(xiě)實(shí)的手法
C.體現(xiàn)了兩千多年前我國(guó)古代先民的才能和智慧
D.是石雕藝術(shù)中的精品
A.反映了抗戰(zhàn)時(shí)期解放區(qū)的新風(fēng)尚
B.屬于版畫(huà)
C.受德國(guó)表現(xiàn)主義風(fēng)格的影響
D.以樸實(shí)平和的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格呈現(xiàn)和歌頌延安人民生活景象。
閱讀下圖,對(duì)該幅作品表述不正確的一項(xiàng)是()
A.創(chuàng)作于1940年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱難的時(shí)期,以此說(shuō)明只要全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái),勝利一定屬于中國(guó)。
B.這是一幅中國(guó)畫(huà)。
C.該幅作品更多的借鑒了西方的造型來(lái)表明作者改造中國(guó)畫(huà)的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)主張。
D.作者同時(shí)期的作品還有《怒吼吧!中國(guó)》
A.塞尚
B.達(dá)利
C.蒙克
D.杜桑
A.作者是法國(guó)畫(huà)家達(dá)維特
B.此幅作品以情節(jié)性和大場(chǎng)面而著稱(chēng)
C.這是一幅肖像作品
D.此幅作品的時(shí)間、地點(diǎn)、觀念相統(tǒng)一的觀念來(lái)自于西方古典戲劇所要求的“三一律”。
A.心之和,技之和
B.東方之冠,鼎盛中華,天下糧倉(cāng),富庶百姓
C.城市生活,人道世界
D.鷹巢---樂(lè)觀、創(chuàng)新、合作
A.北京
B.南京
C.汴梁
D.杭州
A.《韓熙載夜宴圖》是五代畫(huà)家顧閎中的作品
B.《韓熙載夜宴圖》采用的是線條和隨類(lèi)賦彩的表現(xiàn)方法
C.畫(huà)面內(nèi)容是韓熙載夜宴賓客的情景
D.畫(huà)面內(nèi)容共分四段
閱讀下圖,對(duì)該作品表述不正確的一項(xiàng)是()
A.該作品的作者是徐悲鴻
B.該作品是一幅意象畫(huà)
C.該作品是一幅水墨畫(huà)
D.該作品畫(huà)的是南方的榕樹(shù)
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科學(xué)藝術(shù)考察活動(dòng)策劃主題可以從策劃目標(biāo),社會(huì)信息,心理需求三方面去策劃。()
人民英雄紀(jì)念碑中的《虎門(mén)銷(xiāo)煙》屬于()。
()是文藝復(fù)興巨匠米開(kāi)朗基羅的作品。
下面圖片中代表良渚文化的是()。
書(shū)法,篆刻和攝影也是美術(shù)的范疇。()
吉祥物的設(shè)計(jì),要求有主題性、獨(dú)創(chuàng)性和親切感,2022北京冬奧會(huì)吉祥物"冰墩墩"造型運(yùn)用了擬人化的設(shè)計(jì)方法,造型夸張可愛(ài)。()
下列作品中全部為達(dá)維特所畫(huà)的是()。
五代周文矩的(),描繪的是中主李璟與兄弟們下棋的場(chǎng)景。
王式廓的《血衣》創(chuàng)作于20世紀(jì)30年代。()
辨別下面的作品哪一個(gè)用了篆書(shū)?()