A.東晉
B.西晉
C.南朝
D.北朝
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A.《宣示表》
B.《薦季直表》
C.《力命表》
D.《調(diào)元表》
A.隸書(shū)
B.行書(shū)
C.楷書(shū)
D.篆書(shū)
A.培根
B.歌德
C.牛頓
D.愛(ài)因斯坦
A.唐代
B.宋代
C.元代
D.明代
A.西晉
B.隋唐
C.漢
D.宋
A.戰(zhàn)國(guó)
B.西漢
C.東漢
D.三國(guó)
A.橫式
B.縱式
C.上縱下橫
D.下縱上橫
A.《藝概》
B.《心誠(chéng)頌》
C.《論用筆十法》
D.《法書(shū)要錄》
A.左開(kāi)右合
B.左合右開(kāi)
C.平行
D.交叉
A.《法書(shū)要錄》
B.《藝概》
C.《臨池訣》
D.《絳貼平》
最新試題
隸書(shū)從字體的結(jié)構(gòu)上而言,比小篆體簡(jiǎn)約;從書(shū)寫上而言,比小篆體便捷。
《淳化閣帖》的第幾貼是王羲之書(shū)()
唐以后篆書(shū)衰落,具有代表性的作品寥若星辰,且這些作品大多帶有行草書(shū)用筆的意味。
漢代刻石不包括()
米芾流傳到后世的著作不包括()
商代晚期的金文的特點(diǎn)不包括()
從楷書(shū)書(shū)體的本質(zhì)來(lái)看,楷書(shū)存在識(shí)別度和規(guī)范的要求。
康有為對(duì)待前人書(shū)法的態(tài)度是()
宋徽宗提倡什么樣的畫(huà)風(fēng)()
清代書(shū)法的重視篆隸,重視碑學(xué)是從誰(shuí)開(kāi)始的()