A、《荒原》
B、《青鳥》
C、《尤利西斯》
D、《浮士德》
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A.直接性
B.間接性
C.造型性
D.表現(xiàn)性
A、概括思維
B、靈感思維
C、形象思維
D、抽象思維
A.馬薩喬
B.喬托
C.達(dá)·芬奇
D.拉斐爾
E.米開朗基羅
A、三言
B、二拍
C、《牡丹亭》
D、《西廂記》
E、《西游記》
A.分段式空間
B.分層式空間
C.綜合式空間
D.散點(diǎn)式空間
E.全景式空間
A、產(chǎn)品設(shè)計(jì)
B、家具設(shè)計(jì)
C、服裝設(shè)計(jì)
D、環(huán)境設(shè)計(jì)
E、視覺設(shè)計(jì)
A、實(shí)用
B、堅(jiān)固
C、美觀
D、比例
E、空間
A.西班牙園林
B.意大利園林
C.阿拉伯式園林
D.歐洲園林
E.東方園林
A.實(shí)用藝術(shù)
B.造型藝術(shù)
C.表情藝術(shù)
D.綜合藝術(shù)
E.語言藝術(shù)
A、《戰(zhàn)爭與和平》
B、《復(fù)活》
C、《童年》
D、《我的大學(xué)》
E、《安娜·卡列尼娜》
最新試題
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為（）的題材和主題。
原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn)，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
在講故事的造型藝術(shù)中，經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象，跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn)，因此可稱為（）。
民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以（）和天然原材料為核心，現(xiàn)代造物藝術(shù)以（）和人造材料為核心。
就表意藝術(shù)而論，用于表意的第一媒介是（）的，第二媒介是（）的。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺，是依（），推動(dòng)非遺的傳承振興。
（）是長期為某類藝術(shù)服務(wù)，用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段，如水墨畫使用筆墨紙硯，油畫使用油彩、畫布和筆刷，音樂使用樂器等。
簡述藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代生活的關(guān)系。