A.飛衣
B.丹青
C.帛美
D.小樣
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B.半坡文化
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C.線(xiàn)刻
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B.新石器
C.河姆渡
D.半坡
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C.玖山
D.九華山
最新試題
《歷代名畫(huà)記》雖然在開(kāi)篇仍然強(qiáng)調(diào)“成教化、助人倫”,但實(shí)際是否定繪畫(huà)的教化功能的。
《歷代名畫(huà)記》中敘述了書(shū)畫(huà)鑒藏工作的歷史發(fā)展、唐代鑒藏狀況及在鑒識(shí)中的印鑒辨識(shí)驗(yàn)證、收藏中的裝褙裱軸和復(fù)制臨摹等,可見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)畫(huà)鑒識(shí)在唐代已具有一定的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)和要求。
()體現(xiàn)了北宋郭熙、郭思父子二人的共同的山水畫(huà)創(chuàng)作思想。
郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》記錄了自唐會(huì)昌元年(841)至熙寧七年(1074)二百余年中的近三百位畫(huà)家以及故事拾遺、近事。
以下博物館與書(shū)法有密切關(guān)系的是()。
“尚率真,輕功力:崇士氣,斥畫(huà)工;重筆墨,輕丘壑;尊變化、黜刻畫(huà)”這些繪畫(huà)理論的主張是出自于哪一本書(shū)中?()
朱景玄《唐朝名畫(huà)錄》之名自清人開(kāi)始確認(rèn)使用,在此之前,宋代諸書(shū)目皆稱(chēng)()等。
下面不屬于明代的繪畫(huà)理論著作是()。
下面詩(shī)()表現(xiàn)了書(shū)畫(huà)學(xué)習(xí)須融會(huì)貫通的觀點(diǎn)。
宋代李公麟從白畫(huà)的畫(huà)稿中發(fā)展出素淡的白描。