《園冶》理論與實(shí)踐相結(jié)合，技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合，對(duì)我國(guó)造園產(chǎn)生了巨大影響，傳至日本被稱(chēng)為（）

唐代東內(nèi)大明宮內(nèi)苑林區(qū)山上也植花木，尤以（）最盛。

張倫大宅園的假山名為（）

魏晉南北朝，城市園林的設(shè)計(jì)開(kāi)始趨向于（）（）

李漁在《一家言》中對(duì)于框景的雅稱(chēng)（）

網(wǎng)師園原名“漁隱”，改名“網(wǎng)師園”。網(wǎng)師即漁翁，仍含漁隱的本意，都是標(biāo)榜隱逸清高的。園內(nèi)最突出的一點(diǎn)就是（）

嶺南地區(qū)疊山常用小塊的英石和大量泥灰，這種做法叫做（）

選擇一整塊天然石料陳設(shè)在室外作為觀景對(duì)象，一般安置在游人視線(xiàn)集中的地方，這種做法叫做（）。這樣的石材不僅具有優(yōu)美奇特的造型，而且能夠引起人們對(duì)大山高峰的聯(lián)想，即“一拳則太華千尋”，故又稱(chēng)之為（）

明代北京城，城市供水系統(tǒng)發(fā)生變化，由于西湖和昌平神山水道淤塞，改引（）之水匯入西湖。

北齊仙都苑，苑周?chē)鷶?shù)十里，引璋水入園匯為大池，池內(nèi)堆筑五座島嶼象征（），四個(gè)水域象征（），通行舟船的水程長(zhǎng)達(dá)二十五里。