A.放棄搶救瀕死者生命的措施任其死亡
B.患者自己結(jié)束痛苦的生命
C.家屬結(jié)束患者痛苦的生命
D.對瀕死病人給予適當?shù)木S持治療使其安然死亡
E.對治愈無望的患者,利用人工干預(yù)的醫(yī)學方法加速其死亡
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A.心肺死亡
B.腦死亡
C.心肺與腦死亡
D.深度昏迷
E.呼吸停止標準
A.仁者愛人,愛病人
B.醫(yī)師應(yīng)該精通儒學
C.醫(yī)師應(yīng)該是倫理學家
D.醫(yī)師應(yīng)該善于處理人際關(guān)系
E.醫(yī)師角色要求道德高尚
A.解除痛苦、無痛苦地死去
B.完全放棄治療
C.以延長生命過程的治療為主
D.以治療疾病為主
E.加速患者死亡
A.名譽是社會對醫(yī)務(wù)人員醫(yī)學道德行走的評價
B.當醫(yī)務(wù)人員像評價其他醫(yī)務(wù)人員那樣評價自己的醫(yī)學道德行為的時候,名譽就轉(zhuǎn)變?yōu)榱夹?br />
C.當醫(yī)務(wù)人員和社會公眾像評價自己那樣評價其他醫(yī)務(wù)人員的倫理行為的時候,良心就轉(zhuǎn)變?yōu)槊u
D.名譽與良心不可能相互轉(zhuǎn)化
A.生殖技術(shù)破壞自然法則
B.生殖技術(shù)可以治療、彌補不育、有利于婚姻家庭
C.生殖技術(shù)可以用于優(yōu)生
D.生殖技術(shù)可以有利于計劃生育
A.體外受精適用于男性性功能異常不能正常性交者
B.體外受精主要適用于男性精液中輕度少精、弱精或其他輕度男性不育者
C.體外受精現(xiàn)已發(fā)展到第二代試管嬰兒,技術(shù)上更加完善,因此應(yīng)大力推廣,并淘汰對第代和第二代試管嬰兒技術(shù)的使用
D.體外受精必須和胚胎移植技術(shù)結(jié)合使用
A.醫(yī)學道德規(guī)范體系
B."應(yīng)該如何"
C."事實如何"
D."為什么如何"
A.不僅關(guān)心患者的軀體,而且關(guān)心患者的心理
B.注意克服人-物-人的物化趨勢
C.維護和尊重患者的知情同意權(quán)
D.正確處理同行關(guān)系
E.不能以醫(yī)謀私
A.英國的南丁格爾
B.美國的庫布勒一羅斯
C.英國的桑德斯
D.美國的史密斯
E.德國的康德
A.醫(yī)師應(yīng)該關(guān)心和愛護患者
B.醫(yī)師應(yīng)該是倫理學家
C.醫(yī)師應(yīng)該正確處理好與患者的關(guān)系
D.醫(yī)師應(yīng)該具有高尚的道德
E.醫(yī)師應(yīng)該精通儒家學說
最新試題
“醫(yī)乃仁術(shù)”是指()
在臨床醫(yī)學研究中,對受試者應(yīng)該做到的是()。
對該醫(yī)生的行為進行倫理評價時,應(yīng)該主要考慮的是:是否做到了()。
體現(xiàn)尊重原則的是()。
中華人民共和國衛(wèi)生部頒布的《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實施辦法》這一文獻的基本精神是()
生物-心理-社會醫(yī)學模式的基本觀點是()。
醫(yī)務(wù)人員的道德義務(wù)是()。
在本案例中,下面說法除外哪一點都是對的()。
主管醫(yī)師拒絕患者監(jiān)護人的請求,其理由是:醫(yī)療行為必須體現(xiàn)()。
體現(xiàn)不傷害原則的是()。